DECIFRANDO O UNIVERSO
Stephen Hawking
(08.01.1942 a 14.03.2018), renomado cientista inglês ainda há pouco falecido,
em algumas de suas frases mais célebres, por vezes, como todo Ser humano, se
contradizia; tanto em termos científicos como também filosóficos. Nalgumas vezes,
cogitava que um dia, por meio do conhecimento poderíamos chegar a tudo saber da
Mente de Deus:
(1) "Encontrar
a resposta para isto seria o grande triunfo da razão humana, porque então
conheceríamos a Mente de Deus." (sobre a existência do universo, em seu
livro 'Uma Breve História do Tempo').
E, doutras vezes, um
tanto desesperançado, ele descria desta sua versão nos termos de que:
(2) "Eu
acredito que a explicação mais simples é: não existe Deus. Ninguém criou
o universo e ninguém dirige nossos destinos. Isso me leva ao profundo
entendimento de que provavelmente não existe céu e nem vida após a morte. Temos
apenas esta vida para apreciar o grande projeto do Universo, e sou muito grato
por isso."
Eis o Ser humano, muita
das vezes: tão contraditório! Mas quem não o é num Mundo que nos parece tão repleto
de problemas, de dores, de fantasias e ilusões, para, um dia, tudo se acabar
com a morte, o que levara Shakespeare, com um tal estado de coisas, a proclamar
sua famosa sentença da literatura mundial:
“Ser ou não-Ser, eis a questão."
Porém, se a referida
posição (2) de Hawking lhe surge como uma “explicação mais simples”, cremos que
o Espiritismo, de modo mais lógico, mais sensato, e até mesmo mais científico,
diria que:
“Não há efeito sem causa”.
E, se o Universo existe,
e, se ele é um efeito, lógico haver uma Causa para o mesmo, pois que, do
contrário, estaremos contrariando um dos mais importantes axiomas da Ciência
moderna que se define e se estrutura, em seu todo, pela Lei de Causalidade.
Ora, o Universo, sua
ordem, sua condição firmada por leis e princípios matemáticos não teria como
surgir do nada, pois que o nada: nada é, e, como tal, ele não existe, e,
portanto, ele nada cria, nada estabelece, nada propõe em sua mudez e nulidade
de tudo, pois que trata-se, absolutamente, de algo vazio e inexistente.
Bem apregoara a sabedoria
de “O Livro dos Espíritos” (AK – 1857 – Versão Definitiva – Item 9 - Ide):
“Tendes um provérbio que
diz isto: pela obra se reconhece o artífice. Pois bem! Olhai a obra e procurai
o artífice. É o orgulho que engendra a incredulidade. O homem orgulhoso não vê
nada acima dele e é por isto que ele se chama de espírito forte. Pobre Ser, que
um sopro de Deus pode abater”. (Opus Cit.)
E, portanto, ficamos com a
expressão (1) de Hawking ao preconizar que, algum dia, por meio do saber
universal, chegaremos a conhecer a Mente do Supremo Criador, Autor de Tudo e de
Todos nós, Espíritos humanos filhos de Deus.
Mas se perguntaria: por
que o nosso Mundo, e o Universo como um ‘Todo’, vem a ser uma ilusão, algo
muitíssimo passageiro e de transitórias fantasias de nossas Mentes infantis?
Simplesmente pelo fato de que nossa Consciência se encontra exilada de sua
Pátria Verdadeira, Pátria das Formas e das Coisas que transcendem a matéria, e,
portanto: Pátria Espiritual. O Espírito, ou seja, nós mesmos, nos deixamos
trair por nossas fantasias, nossos enganos, defeitos cognitivos, éticos e
comportamentais, e, por tais mesmos, perdemos a sintonia com o Mundo Real,
nossa vida originária, repleta de bens verdadeiros, não enganosos, como os bens
passageiros da vida material.
Assim, pois, vamos tentar
expor, neste despretensioso texto, algumas ideias da Teologia Espírita que
avança para a Teologia Monista de Pietro Ubaldi (Sua Voz) que, afinal, estivera
sendo amparada pela renomada obra de Francisco Cândido Xavier (Emmanuel, André
Luiz e etc.); Teologia, pois, que tentará decifrar o que Hawking pretendia com o
Item (3) abaixo descrito:
(3) "Meu objetivo é simples: É um
entendimento completo do Universo, por que ele é, como ele é, e por que ele
existe afinal”.
No Item 85 de “O Livro dos Espíritos” (Allan
Kardec - Século 19), e, também na Introdução do mesmo, temos:
-Pergunta:
“Qual dos dois, o Mundo Espírita ou o Mundo Corpóreo, é o principal na ordem
das coisas?”.
-Resposta:
“O Mundo Espírita, que pré-existe e sobrevive a tudo”.
E Kardec
tratará de resumir os principais pontos do Espiritismo na Introdução daquela
obra observando, em dado instante, que:
“O Mundo
Espírita é o Mundo normal, primitivo, eterno, pré-existente e sobrevivente a
tudo. O Mundo Corporal é secundário; poderia deixar de existir ou não ter
jamais existido, sem que por isso se alterasse a essência do Mundo Espírita”.
(Opus Cit.).
Ora,
sabemos bem que o Mundo Espírita é o que também se denomina Mundo Espiritual. E
o Mundo Corporal, daquela expressão, vai comportar o Universo como um todo, o
Universo de Matéria espalhado pelos espaços siderais.
E, temos,
pelas instruções referidas, que o Mundo Espiritual é o pré-existente, que já
existia em tempo anterior, ou seja, antes mesmo que surgissem os grandes astros
de Matéria do universo sideral. E, se o Mundo Espiritual existia antes que o
nosso Universo Material, então deveriam existir, forçosamente, Seres inteligentes
da criação para habitá-lo: os Espíritos Puros e Conscientes (EPC), pois do
contrário não se justificaria um Mundo Espiritual, ou seja, um Mundo sem os
seus habitantes primordiais, quais sejam: os Espíritos imortais.
Ora, se
tal Mundo Espiritual existia desde antes, e, se tal Mundo pré-existe a tudo, é
possível deduzir, por lógica consistente, que tal Mundo só irá justificar-se a
si mesmo pela presença de algo que nele resida, que seja existente e real, ou
seja: os Espíritos (EPC), habitantes do Mundo Espiritual, que existiam antes,
ao que se vê, da constituição atômica, antes do nosso Universo de Matéria que é
um organismo secundário, pois que, na ordem das coisas, veio depois da criação
do organismo principal.
Então
temos:
Deus, que
É o Espírito-Pai, criou o Espírito-filho.
Deus
/
Espírito
E, com
relação à Matéria dos mundos, esta surge depois da criação do Espírito-filho,
ou seja, depois da criação espiritual; sendo que tal assertiva fenomênica se
completaria pela seguinte descrição:
Deus
/
Espírito
\
Matéria
Que, em
sua descrição completa, teríamos, logo após à Matéria dos mundos, ou seja, do
lado direito da sentença descritiva, o processo evolutivo da Matéria, da Vida e
da Consciência contida em todas as coisas terrenas e universais e que se
poderia defini-la como:
FÓRMULA
GEOMÉTRICA
DO
ESPIRITISMO
Deus
/ \
Espírito Espírito
\ /
Matéria
Que nada
mais é que a ‘Grande Equação da Substância’ de ‘Sua-Voz’ por meio de Pietro
Ubaldi que assim a descreve particularizando-a ainda mais, pois inclui a
energia que, no caso, trata-se de uma condição outra da mesma substância, e,
pois, situada entre o Espírito e a Matéria, estando Deus, obviamente, encimado
a Tudo como Criador Supremo; e temos, assim, a ‘Grande Equação da Substância’
que, em suma, nada difere da citação de “O Livro dos Espíritos”, mas, pelo
contrário, lhe acrescenta mais, pois que o Espiritismo não é uma doutrina
estagnada, mas sim, progressiva, que avança no tempo não se paralisando jamais.
Mas
retornemos ao citado “O Livro dos Espíritos” (AK) e questionemos ainda:
-Se o
Mundo Espiritual fora o primeiro na ordem da criação, seus integrantes eram
Espíritos Simples e Ignorantes (ESI) ou eram Espíritos Puros e Conscientes
(EPC), como já deduzido supra, e, pois, Seres detentores de saber por sua plena
vida consciencial e moral?
E creio
que a resposta está no próximo Item do livro codificado e também com o próprio
parecer de Kardec ao ministrar que o Universo composto pelos Mundos materiais:
“... poderia deixar de
existir ou não ter jamais existido, ...”
Ora, se os
Mundos corporais, ou materiais, poderia não ter jamais existido, algo então
ocorrera para que o mesmo passasse a existir, secundariamente, na ordem das
coisas universais. E daí, pergunta-se: o que teria ocorrido no Mundo Espiritual
para que tal fato pudesse concretizar-se?
Teria sido
uma possível “Queda” ou Involução psíquica da criatura EPC que, não sendo tão
perfeita quão Perfeito é o Criador, estaria suscetível de erro, de dissonâncias
para com a Ordem da Lei, e, portanto, de desqualificar-se na desordem e na
insurreição?
Cremos que
assim o fora, pois nunca e jamais poderia ter sido a “Queda” de criaturas ESI
(Espíritos Simples e Ignorantes), não suscetíveis, por sua Simplicidade e
Ignorância, de obrar com conhecimento de causa e de, portanto, errar e sucumbir
numa derrocada consciencial. O que nos leva à dedução de que a suposta “Queda”,
em ocorrendo, ela verificou-se com Seres EPC (Espíritos Puros e Conscientes),
e, portanto, com Seres responsáveis pelos seus atos, bons ou maus.
Por outro
lado, se Deus houvera de criar, em primeiro lugar, o Mundo Espiritual, e, ainda
sem cogitações de se criar o Mundo Corporal (Universo físico), que, afinal,
poderia não ter jamais existido, cogito, por aí, que, o que seria mais lógico e
natural é que Ele, Deus:
Teria
obrado em sua primeira criação os Espíritos Puros e Conscientes (EPC) e não os
Simples e Ignorantes (ESI): se contrapondo à Misericórdia, à Bondade e
Sabedoria Divinas. É uma questão deveras evidente, que nós próprios,
espiritistas ou não, podemos pensar e com alguma dose de racionalidade cogitar.
Assim
temos, em primeiro lugar:
-Criação de
infinitos Seres ou Espíritos Puros e Conscientes (EPC) habitantes do Mundo
Espiritual.
Deus
/
Espírito
Que, com a
perda de sintonia para com a Ordem da Lei, uma parte dos habitantes de tal
Mundo se desqualificara de sua condição espiritual reluzente, e, com isso, tais
elementos EPC reaparecem como ESI de condições espirituais rebaixadas,
involuidas, para tudo recomeçarem do ‘átomo ao arcanjo’ nos Mundos materiais,
se corrigindo, então, pelas adversidades contidas nas regras evolucionais:
Deus
/ \
Espírito Espírito
\ /
Matéria
Eis aí, um resumo da
Teologia Espírita que já fora explicitada noutros textos e noutros e.Books de
nossa modesta autoria, e que tivera, por agora, o objetivo de dar aos
cientistas, bem como às dúvidas de Stephen Hawking, uma explicação síntese do
surgimento do nosso Universo físico e astronômico:
(3) "Meu
objetivo é simples: É um entendimento completo do Universo, por que ele é, como
ele é, e por que ele existe afinal."
Apenas deveríamos
acrescentar que o nosso saber do Universo, conquanto mais amplo que o saber da
Ciência mundana, é, ainda sim, uma síntese e que, portanto, se demandará o
curso dos séculos para um entendimento mais completo do mesmo, que, como já
constatado, trata-se de um Anti-Sistema, de uma doença contraída por nossa
rebeldia, donde podermos resumir, no tocante ao nosso Mundo terreno, que:
“... Estais todos na Terra
para expiar, mas todos, sem exceção, deveis empregar todos os vossos esforços
para abrandar a expiação de vossos irmãos, segundo a Lei de Amor e Caridade”.
(Item 27, Capítulo 5 de “O Evangelho Segundo o Espiritismo” – AK – 1864 – Ide).
Desejamos, pois, ao nobre
Espírito de Stephen Hawking um bom despertar na Vida Espiritual, pois as coisas
do Mundo Material são um tanto ilusórias e apenas servem de aprendizados para a
outra vida, a Vida Verdadeira, a Vida Espiritual.
“STEPHEN HAWKING,
CERTAMENTE, JÁ ESTARÁ BRILHANDO NO REINO DOS CÉUS”. (frp).
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Fernando Rosemberg
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