ERROS METODOLÓGICOS?

ERROS METODOLÓGICOS?

Os mais inflexíveis perseguidores de Jean-Baptiste Roustaing, e de sua renomada obra: “Os Quatro Evangelhos” (Feb), alegam, por exemplo, que:

O benfeitor espiritual Erasto afirma em "O Livro dos Médiuns" que "É preferível rejeitar dez verdades a aceitar uma única mentira". Tal assertiva denota prudência e critério para a avaliação de qualquer conteúdo, mais notadamente os que são de origem mediúnica. A discussão em torno dos pontos controvertidos da obra de Roustaing nos remete não só à avaliação da diferença de conteúdo doutrinário em relação à obra de Kardec, mas igualmente à análise da metodologia empregada para a obtenção das mensagens mediúnicas que os dois autores utilizaram na compilação dos seus respectivos textos, pois, obviamente, os dois tópicos supracitados estão intrinsecamente relacionados.

DEFENDENDO ROUSTAING:

Primeiro se diga, e se reconheça: o autor de tais escritos em vermelho, trata-se de um jovem espiritista dos mais estudiosos e inteligentes, em plena e diversa atuação no nosso movimento.

Mas defeitos: quem não os tem? Poderia, eu mesmo, citar aos montes os de minha pessoa. Mas se eu fosse perfeito eu não estaria por aqui. E, pois, sem querer depreciar o jovem daqueles escritos, digo, do que eu conheço de sua lavra, que o referido, quando empenha sua dinâmica cognitiva, e, sua veia intuitiva, para consolidar sua apreciação de livros e textos, o mesmo peca pela supervalorização de Kardec, de sua obra, quando, na contrapartida, deprecia quase tudo o mais de sua interpretação, muitas das vezes, preconcebida.

E o fato é que existem: apreciações, apreciações e apreciações, ao infinito mesmo das apreciações. Em nosso caso, ressalto que não estou limitado a uma forma mental rígida e ‘Concreta’, mas opero e trabalho no campo mais amplo de uma inteligência que supera, em sua dinâmica mesma, os aspectos diversos da ‘Inteligência Formal’: segundo Piaget.

O que não me supervaloriza em tempo alguns, pois que somos iguais perante Deus, conquanto diferentes em nossa esfera psíquica por questões evolutivas, e nada mais. Sem dúvida alguma, todos chegaremos lá, nos planos mais altos da eternidade, para nos tornarmos Uno com o Criador. Portanto, somos, paradoxalmente, diferentes em termos psíquicos, mais iguais perante Deus: Supremo Criador.

E, portanto, como você mesmo, amigo leitor, e prezado espiritista de meus comentários, venho procurando me equilibrar, como posso, e, como devo, em minha positividade científica e filosófica, que abrangem, pois, a logicidade e matematicidade de todas as coisas, associadas, além do mais, à amável presença dos amigos espirituais, que, por intuição, tanto me guiam em palavras, como em atos, escritos e tudo o mais.

E, já que aquele jovem contraditor de Roustaing e sua prestigiosa obra, faz citação do Espírito Erasto sobre a preferência de se rejeitar dez verdades a fim de não acatar-se uma só mentira, é de questionar-se por que:

“O Livro dos Espíritos”, de Allan Kardec, ministra o progresso e a evolução do ‘átomo ao arcanjo’, passando, tal centelha anímica, como é evidente, pelos vegetais, pelos animais, bem como pelos hominais, até à condição de Espírito Puro, e, como é que, se contrapondo à referida dinâmica evolutiva, este Espírito citado no texto do espiritista em questão, Espírito, pois, de Erasto, como é que, dito Espírito, na obra “O Livro dos Médiuns”, também de Kardec, ministra algo muito estranho, pois que declara, formalmente, em relação aos animais, que o Soberano Criador:

“Deu-lhes certa dose de inteligência, porque, para vos ajudar, precisariam compreender, e proporcionou sua inteligência aos serviços que são chamados a fazer; mas, em Sua Sabedoria (Deus), não quis que estivessem submetidos à mesma Lei do Progresso; tais como foram criados, tais ficaram e ficarão até à extinção de suas raças”. (Opus Citado).

No que questiono a todos os estudiosos da questão:

-Allan Kardec não vira isto?

-Ora, se “OLM” é um seguimento natural de “OLE” como é que um contraria o outro?

E mais, o segundo, “OLM”, com tal ensino do Espírito de Erasto, não só está na contramão de “OLE” como também do neodarwinismo, um dos maiores e mais importantes campos científicos dos últimos tempos, que estuda, e comprova, sobejamente, o fenômeno evolutivo de todas as coisas, de mim, de você e de tudo o mais da natureza terrena.

Mas diga-se, a bem da verdade, que Kardec não pudera enxergar também: os muitos erros científicos de “A Gênese, os Milagres e as Predições” (AK), sobretudo no Capítulo 6 – Uranografia Geral.

Óbvio que eu poderia me alongar, e muito, na amostragem dos desajustes da obra kardequiana; mas este não é o nosso objetivo de agora: ficar apontando os seus erros; mas serve para alertar que toda grande obra contém seus desacertos e, se a obra de Roustaing estivera apresentando algum equívoco, diga-se, a bem da verdade, que a de Kardec também não pudera escapar de tal.

O que, mais uma vez, nos faz recordar o Mestre e Senhor Jesus quando nos repreende a todos, e, inclusive o autor espiritista das linhas acima citadas:

“Por que vedes um argueiro no olho do vosso irmão, vós que não vedes uma trave no vosso olho? Ou como dizeis ao vosso irmão: Deixai-me tirar um argueiro do vosso olho, vós que tendes uma trave no vosso? Hipócritas, tirai primeiramente a trave do vosso olho, e então vereis como podereis tirar o argueiro do olho do vosso irmão”. (S. Mateus, cap. VII, v. 3, 4, 5.)

Autor: Fernando Rosemberg Patrocínio

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