ALMAS GÊMEAS: DE EMMANUEL
No meio espiritista, propagam-se, ainda, outras acusações injustas
e desnecessárias, onde me pego, mais uma vez, decepcionado, para não dizer,
assombrado com certas atitudes dos inimigos do Espiritismo com Jesus, e, por
que não, dos próprios “espiritistas” no tocante às atuais e principais obras do
nosso movimento, como, por exemplo, as do nosso distinto sábio Emmanuel, André
Luiz e outros mais. (Vide e.Book deste autor: “André Luiz e Sua-Voz”).
Como alguns elementos são cruéis, injustos e displicentes, se
esquecendo da principal assertiva do Espírito de Verdade que aconselhou-nos,
primeiramente, o “Amai-vos”, e, de secundário, o “Instruí-vos”, colocando as
coisas, mais uma vez, no seu justo lugar: o de que tão somente pelos ensinos do
Cristo estaremos aptos a retornar ao Amoroso e Grande Pai, uma vez que d’Ele
nos afastamos pela perda de sintonia para com Sua Reta e Justa Lei.
E os inimigos do Espiritismo, alguns em seu próprio movimento
entranhados, perseguem o Chico, o Emmanuel, o André Luiz, Sua-Voz e outros mais
que, durante décadas de trabalho ininterrupto, disseminaram aos quatro cantos
do Mundo as lições altruístas do Mestre Nazareno, quando, simultaneamente, nos
esclareciam quanto às realidades do Mundo Espiritual, completando, vastamente,
as lições contidas nas obras kardequianas.
E os inimigos do Espiritismo, algo insanos, dizem que Emmanuel
proibira o Chico de estudar a doutrina do Espiritismo (1), de evocar Espíritos
(2), que teria, inclusive, ameaçado de matar o Chico (3), e que, mais ainda,
teria contrariado Kardec com a questão das almas gêmeas (4).
Em relação ao item um (1), recordemos-nos dos biógrafos confiáveis
do Chico, as expressivas e tão claras palavras de Emmanuel quando ao referido
médium se apresentara em 1931:
“Lembro-me de que num dos primeiros contatos comigo, ele (Emmanuel)
me preveniu que pretendia trabalhar ao meu lado, por tempo longo, mas que
deveria, acima de tudo, procurar
os ensinamentos de Jesus e as lições de Allan Kardec e disse mais que, se um
dia ele, Emmanuel, algo me aconselhasse que não estivesse de acordo com as
palavras de Jesus e Kardec, que eu deveria permanecer com Jesus e Kardec,
procurando esquecê-lo”. (Vide: “Diversas Biografias do Chico”).
E, onde, em tal passagem, Emmanuel proíbe o Chico de estudar o
Espiritismo de Allan Kardec? Pelo contrário, o Chico deveria, acima de tudo, procurar as lições do
Codificador, e, mais, se ele, Emmanuel, algo dissesse contrário a Kardec, que o
Chico ficasse com Kardec, esquecendo-se dele, ou seja: de Emmanuel. Tal
passagem, por si só, já coloca por terra os tristes argumentos de que Emmanuel
teria proibido o Chico de estudar Kardec.
Mas passemos ao item dois (2).
Se Emmanuel restringe e desaconselha a evocação direta e pessoal
dos Espíritos, (restringir e desaconselhar é diferente de proibir) fora por
considerar, no caso de Allan Kardec, sua tarefa excepcional, “aliada a
necessidade e méritos ainda distantes da esfera de atividades dos aprendizes
comuns”. (Vide: “O Consolador” – Feb). Ou seja: não é aconselhável que se saia
por aí evocando tudo o que se queira do Mundo Espiritual; não se compara os
méritos de Allan Kardec com os nossos, de aprendizes comuns.
É simples assim:
basta que se tenha um mínimo de sensatez, de equilíbrio, de estudo sério junto
à novel Doutrina para se constatar que a missão de Allan Kardec se distingue da
tarefa corriqueira de homens triviais e comuns. Só não vê quem não tem olhos de
ver, ou melhor: quem não quer ver, estudar, e, com humildade, aprender.
Por outro lado, se os inimigos do Espiritismo afirmam que o
Emmanuel teria ameaçado de matar o Chico, conforme esboçado supra (3), mais uma
vez, poderíamos dizer que o Chico deveria ficar com os ensinos virtuosos do
Cristo e de Kardec, esquecendo-se de Emmanuel. E, tanto não é verdade que o
Chico, por amor, e não por ameaças, permanecera com Emmanuel até o fim de seus
dias. (Vide texto: ‘Espiritismo: Alma de Xavier’, neste blog mesmo).
E a principal conclusão a que chego é a de que: tais críticos,
infelizmente, não estudam bem, e, portanto, não tem como fazer uma razoável
interpretação seja desta ou de outras questões, e não tem, pois, autoridade
para condenar a obra do Chico e tampouco para condenar (item 4) as importantes
proposições de Emmanuel contidas em “O Consolador” (Xavier, F.C. - Feb), que
dos itens 323 a
330, expõe sua excelente ‘Tese das Almas Gêmeas’.
Mas, vejam bem: ‘Tese’. E, para quem desconhece, tese vem a ser uma
proposição intelectual, ou defesa de uma ideia com fatos e dados para
reforçá-la, justificá-la, desenvolvê-la, e, no caso, inclusive, com argumento
bíblico constatável, e, possível, portanto, de alguma veracidade ao plano das
humanidades siderais, onde os Espíritos se encontram, se afinizam mais a uns do
que a outros por disposições íntimas particulares, e, portanto, ao plano de
seus saberes e de sua afetividade.
Mas tem mais...
Confiram o texto final do referido livro editado pela Feb, onde Emmanuel
solicita que seus editores mantenham o texto de sua tese nas seguintes palavras
de que:
“pediria a
conservação, no texto, da humilde exposição relativa à tese das ‘almas gêmeas’,
ainda que, em Consciência, sejam os amigos da Casa de Ismael compelidos à
apresentação de uma ressalva, em obediência à lealdade de respeitável ponto de
vista. A tese, todavia, é mais complexa do que parece ao primeiro exame, e
sugere mais vasta meditação às tendências do Século, no capítulo do
‘divorcismo’ e do ‘pansexualismo’, que a ciência menos construtiva, vem
lançando nos espíritos, mesmo porque, com a expressão ‘almas gêmeas’, não
desejamos dizer ‘metades eternas’, e ninguém, a rigor, pode estribar-se no
enunciado para desistir de veneráveis compromissos assumidos na escola
redentora do Mundo sob pena de aumentar os próprios débitos, com difíceis
obrigações à frente da Lei”. (Opus cit.).
E, mais uma vez, os inimigos do Espiritismo demonstram falta de
estudo, e não conhecem, por exemplo, “A Gênese” (Allan Kardec – 1869), onde o
mestre lyonês, por tantas vezes, trabalhara com teses, com teorias instigantes,
além de expor capítulos doutrinais mui relevantes, como, por exemplo:
‘Caracteres da Revelação Espírita’, e etc.etc. para não citar outros tão
importantes quanto. E por que, então, eu, você, Emmanuel, inteligentes e cultos
como somos não poderíamos trabalhar com teses, com teorias, como eu próprio já
o fiz tantas vezes? (Vide e.Books deste autor: “Espiritismo e Matemática”
e “Mecanismo Ontogenético”).
Ora, o Espiritismo é
Ciência, e das mais vastas, e, portanto, não se eximiria de teorias e teses tal
como as ciências mesmas do mundo acadêmico, o que não me parece ser assim tão
difícil de entender. Mais ainda: ouso dizer que tais elementos não leram, ou, por
pura maledicência, se esquivaram da “Definição” no início do livro de Emmanuel,
onde se deveria ler, tal como lá mesmo se registra:
“Podereis perguntar, sem que possamos nutrir a pretensão de vos
responder com as soluções definitivas, embora cooperemos convosco da melhor
vontade”. (Vide: “O Consolador” – Emmanuel – médium F. C. Xavier – Feb).
E, logo a frente, adita:
“Além do mais, ainda nos encontramos num plano evolutivo, sem que
possamos trazer ao vosso círculo de aprendizado as últimas equações, nesse ou
naquele setor de investigação e de análise. É por essa razão que somente
poderemos cooperar convosco sem a presunção da palavra derradeira”. (Opus
Cit.).
Portanto, em termos de Espiritismo, reconheço que o “Instruí-vos”,
conquanto secundário, por vezes é fundamental e parece transcender aquele outro
(o “Amai-vos”) para que possamos bem orientar os neófitos do Espiritismo, bem
como aqueles que, tergiversados do mesmo, necessitam de maiores luzes, se não
me condenarem, igualmente, e, justamente, por vossa tão lúcida “perspicácia”
doutrinária.
Fernando Rosemberg Patrocínio:
Fundador de Casa Espírita Cristã, Articulista, Coordenador de Estudos Doutrinários,
Palestrante e Escritor de meia centena de e.Books gratuitos em seu blog abaixo transcrito.
Relação
dos e.Books de:
Fernando
Rosemberg Patrocínio
01-Ciência Espírita: Tese Informal;
02-Espiritismo Em Evolução;
03-Espiritismo e Matemática;
04-Mecanismo Ontogenético;
05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;
06-Corrente Mental;
07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;
08-Filosofia da Verdade;
09-Axiologia do Evangelho;
10-Espiritismo e Evolucionismo;
11-Fatos e Objeções;
12-O Médium de Deus;
13-A Grande Síntese e Mecanismo;
14-Evangelho da Ciência;
15-Codificação Espírita: Reformulação;
16-Kardecismo e Espiritismo;
17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web
artigos);
18-Maiêutica do Século XXI;
19-Espiritismo: Fundamentações;
20-Ciência de Tudo: Big-Bang;
21-Evolução: Jornadas do Espírito;
22-O Homem Integral (Reflexões);
23-Espiritismo e Filosofia;
24-André Luiz e Sua-Voz;
25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;
26-Evidências do Espírito;
27-Construção Bio-Transmutável;
28-Mediunidade Genial (web artigos);
29-Conhecimento e Espiritismo;
30-O Paradigma Absoluto;
31-O Fenômeno Existencial;
32-Chico-Kardec: Franca Teorização;
33-O Maior dos Brasileiros;
34-Espiritismo: Síntese Filosófica;
35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;
36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;
37-Espiritismo: Queda e Salvação;
38-Geometria Cósmica do Espiritismo;
39-Matemática da Reencarnação;
40-Kardec,
Roustaing e Pietro Ubaldi;
41-Espiritismo
e Livre Pensamento;
42-Síntese Embriológica
do Homem;
43-Jean-Baptiste
Roustaing: Réplica Primeira;
44-Jean-Baptiste
Roustaing: Réplica Segunda;
45-Jean-Baptiste Roustaing:
Réplica Terceira;
46-Consenso Universal:
Tríplice Aspecto;
47-Método Pedagógico dos
Evangelhos;
48-Cristo: de Roustaing a
Pietro Ubaldi;
49-Estratégias da
Revelação Espírita;
50-Trilogia Codificada e
Rustenismo;
51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;
52-Tertúlias Multidimensionais;
53-Cristianismo: Teologia Cíclica;
54-Análise de Temas Codificados;
55-Deus: Espírito e Matéria;
56-Razões e Funções da Dor;
57-Emmanuel: Notável Revelador;
58-A Queda dos Anjos;
59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;
60-Evangelho: Evolução Salvífica;
61-O Espírito da Verdade;
62-Balizas do Terceiro Milênio;
63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;
64-Ciência do Século XX;
65-A Revolução Ética.
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Blog: Filosofia do
Infinito
http://fernandorosembergpatrocinio.blogspot.com.br
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