EXPRESSÃO DO EXISTIR

EXPRESSÃO DO EXISTIR

Um internauta nos interpela sobre uma sentença descrita em nosso texto: “Reencarnação: Fatores Intervencionais”, dizendo que não a entendera no seu todo, que expressa:

“O futuro é um tempo que, a todo instante, se evidencia em nosso presente, que, por sua vez, se desvanece nas brumas do passado”. (frp).

Explicando:

Quando falamos de futuro, nós não estamos nos referindo a um tempo distante, no futuro. Estamos nos referindo a todo o tempo futuro; ou, noutros termos, queremos dizer que o próximo milissegundo (ou milésimo de segundo) que ocorrerá neste instante, ele já é futuro, pois se dera, ou, se dará, no próximo milésimo de segundo; e, pois, quando ele se der, ele já transformara o tempo presente empurrando-o para o passado.

Implicações:

Nossa existencialidade no Mundo, em suma, o nosso viver, parece algo não-presente, e sim, um futuro que se manifesta a cada milissegundo no presente, e que, por tal mesmo, já não é presente, e sim, passado.

Resumindo:

Filosoficamente, ou mesmo, matematicamente falando, dir-se-ia que nossa existencialidade presente (ex.pr) é, o tempo todo, transformada pela existencialidade futura (ex.ft), cuja fórmula, em sua dinamicidade, se daria pela seguinte:

EXPRESSÃO DO EXISTIR

[ (ex.ps) < --- (ex.pr) < --- (ex.ft) = (Existir) ]

Ou, noutros termos: o Existir é um tempo futuro (ex.ft) que se materializa continuamente em nossa vida cotidiana (ex.pr), que se transmuda para uma condição do nosso passado (ex.ps).

Esperando ter atendido a dúvida do amigo internauta, finalizo com um grande abraço a todos:

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15-Codificação Espírita: Reformulação;

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19-Espiritismo: Fundamentações;

20-Ciência de Tudo: Big-Bang;

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24-André Luiz e Sua-Voz;

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29-Conhecimento e Espiritismo;

30-O Paradigma Absoluto;

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51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;
52-Tertúlias Multidimensionais;

53-Cristianismo: Teologia Cíclica;

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REENCARNAÇÃO: FATORES INTERVENCIONAIS

REENCARNAÇÃO:

FATORES INTERVENCIONAIS

Conquanto a descrença de alguns elementos no tocante ao Espírito que, afinal, é Vida de nossas vidas transitórias; que é Consciência de Algo transcendente de nós mesmos, ainda se discute quais seriam os fatores que mais atuaram e atuam em nossa ‘Personalidade Palingenésica Atual’.

Pode-se, grosso modo, dizer que são quatro os fatores determinantes de nossa ‘Personalidade Atual’, a dizer:

1 – De baixo para cima: ou seja: da genética que nos proporciona um novo instrumental biológico;

2 – De cima para baixo: ou seja: de alguma influência dos astros em nós mesmos;

3 – De trás para frente: ou seja, do passado já vivido e já experimentado;

4 – De frente para trás: ou seja, do futuro que, a todo instante, nos impulsiona para frente.

Mas exemplifiquemos um tanto mais no tocante a cada um dos tópicos supra!

1 – De baixo para cima: ou seja: da genética que nos proporciona um novo instrumental biológico;

Ora, do que somos provenientes biologicamente falando? De porções mínimas de proteínas, de água e de matéria fornecidas pelos nossos pais por meio dos gametas, ou, de células germinativas primordiais. Logo, ‘de baixo para cima’ explicita o movimento de nossa condição primeira à nossa condição última, de homens já formados, que, afinal, tem alguma influência em nós mesmos, em nossa ‘Personalidade Palingenésica’, que, de momento, traduz nossa ‘Personalidade Atual’.

2 – De cima para baixo: ou seja: de alguma influência dos astros em nós mesmos;

Para Emmanuel, um dos Espíritos mais confiáveis de que temos notícia, em se referindo às influências dos astros em nossas vidas:

“As antigas assertivas astrológicas tem a sua razão de ser. O campo magnético e as conjunções dos planetas influenciam no complexo celular do homem físico, em sua formação orgânica e em seu nascimento na Terra; porém, a existência planetária é sinônimo de luta. Se as influências astrais não favorecem a determinadas criaturas, urge que estas lutem contra os elementos perturbadores, porque, acima de todas as verdades astrológicas, temos o Evangelho, e o Evangelho nos ensina que cada qual receberá por suas obras, achando-se cada homem sobre as influências que merece”. (Vide: “O Consolador” – Emmanuel – Feb).

Ainda assim, se há influência dos astros em nosso complexo celular, e, se somos Espírito e matéria, um reagindo sobre o outro, óbvio haver alguma influência dos astros em nós mesmos, em nossa ‘Personalidade Atual’, mesmo que de forma quase insensível, e, pois, pouco notável.

3 – De trás para frente: ou seja, do passado já vivido e, pois, já experimentado;

Este, pois, traduz a súmula de nós mesmos, do quanto já operamos em todos os sentidos, intelectuais, morais, comportamentais. Do que somos, intimamente, pois, cumpre-nos o estudo de nossa personalidade tal como já dito pela famosa sentença: ‘homem, conheça-te a ti mesmo’; e, a partir de tal, empreender novas conquistas evolutivas... Mas, até onde? Até Deus, pois que nosso progresso é quase infinito.

4 – De frente para trás: ou seja, do futuro que, a todo instante, nos impulsiona para frente.

O que nos faz duvidar um tanto do atual estado de coisas que, afinal, parece não existir, porquanto, o estado presente é algo fugidio de nós mesmos, pois que muda o tempo todo e, simultaneamente, é empurrado para trás, fazendo valer não o presente estado de coisas, e sim, o futuro que se materializa, a todo instante, em nosso presente, e que, afinal, é, concomitantemente, impelido para o passado, e assim vai... Parecendo não ter fim.

Logo:

“O futuro é um tempo que, a todo instante, se evidencia em nosso presente, que, por sua vez, se desvanece nas brumas do passado”. (frp).

Num paradoxo incrível, pois, dir-se-ia que não somos o que somos, e sim, somos o que seremos: Espíritos Puros e Conscientes (EPC) passando por múltiplas experiências na condição mutável de Espíritos Simples e Ignorantes (ESI), numa viagem palingenésica de retorno a Deus: Nosso Pai.

UM GRANDE ABRAÇO A TODOS:

Fernando Rosemberg Patrocinio

Fundador de Núcleo Espírita Cristão; Coordenador de Estudos Doutrinários; Articulista; Palestrante e Escritor de meia centena de e.Books gratuitos abaixo discriminados:

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CAMINHO, VERDADE E VIDA

Fernando Rosemberg Patrocinio

CAMINHO, VERDADE E VIDA

Muitas das expressões do Cristo, do seu Evangelho Redentor, vão encontrar no Espiritismo sua mais coerente, mais perfeita e exata compreensão. Hoje, ou, mais exatamente, agora, estudaremos, em resumo, a seguinte palavra do Cristo.

“Eu Sou o Caminho, a Verdade e a Vida”. (Jesus)

Ora, já vimos que Jesus É Uno com o Pai, ou seja, Ele Participa da Vontade do Pai – o Supremo Criador; sua palavra, pois, reflete a palavra do Pai. O que expressa certamente que:

-Fora do Cristo: não há Caminho, mas sim rotas doloridas, em subidas e quedas, expiatoriais;

-Fora do Cristo: não há Verdade possível, mas sim mentiras traiçoeiras, que nos iludem e nos deprimem ainda mais;

-Fora do Cristo: não há Vida, mas sim morte do ímpio, nas densas furnas abismais.

O Cristo, pois, veio nos libertar dos descaminhos, das mentiras, da morte decretada ao Ser que falira em sua gênese mesma, como fora lembrado em muitas passagens do seu Evangelho, como também nesta:

“Eu vi satanás cair do céu como um relâmpago”. (Lucas, Cap. 18).

Sendo que o termo satanás expressa o opositor à Obra Espiritual Divina; ou seja, satanás expressa o Espírito criado Puro e Consciente (EPC) que, em se opondo à Lei (rebelião) decaíra na condição de Espírito Simples e Ignorante (ESI) dos Mundos materiais para a sua re-educação como filho pródigo, e, pois, do seu retorno à anterior condição, porém não mais rebelde e sim: obediente ao Pai.

Louvemos, pois, a Jesus, já que se aproxima a hora de mais um Natal, de mais uma comemoração do vosso Evangelho de Luz, para a nossa redenção espiritual.

FICANDO POR AQUI, UM FORTE ABRAÇO A TODOS:

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SÓCRATES E ROUSTAING

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SÓCRATES

e

ROUSTAING

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Todos nós, os espiritistas, sabem das relações poderosas da Doutrina Socrática com a Doutrina Espírita, ou seja, com o Espiritismo. Tanto é que a obra de Kardec cita a primeira como sendo precursora do Cristianismo e do Espiritismo.

Mas, os espiritistas, como é sabido, conhecem muito pouco da magnânima obra de Jean Baptiste Roustaing: “Os Quatro Evangelhos” (Feb), e muitos de tais elementos, tidos como “intelectuais”, criticam maldosamente a obra rustenista, o que revela sua ignorância da mesma, pois não estudaram suas 2.100 páginas devidamente e, por sinal, conhecem muito pouco da obra de Kardec que, em seus volumes principais, acatam integralmente a obra de Roustaing. 

Mas este é o Homem de todos os tempos: rebelde, ignorante e transgressor.

Hoje, se o pudermos, falaremos um pouquinho de Sócrates e de Roustaing, ou seja, de suas máximas, princípios e explanações.

Assim, Sócrates, há 2.500 anos atrás exortava que:

“As mais belas orações e os mais belos sacrifícios agradam menos a Divindade que uma Alma virtuosa que se esforça por assemelhar-se a Ela”.

Óbvio que tais temas foram devidamente tocados, igualmente, por Jesus e pelo Espiritismo kardequiano; mas nada fora tão bem ampliado como a obra de Roustaing no Século 19 da Era Cristã, mais exatamente em 1866, que, em seu Tomo 3 (“Os Quatro Evangelhos” – Feb), ministra:

“Orai e jejuai. Mas, compreendei bem a força da prece, a ação do jejum. Prece não é a repetição de palavras mais ou menos harmoniosas, mais ou menos sonoras, mais ou menos humildes, ditas com os lábios para que subam ao Senhor”.

“Oh! Não será nas vossas bocas que ela encontrará o necessário ponto de apoio para subir a Deus. Só no fundo de vossos corações reside essa força de impulsão, pela ação da qual a prece espiritual, pensamento puro, surto de amor e de adoração, se evola de um só ímpeto para o Trono do Eterno. Que importam as palavras! Que importa mesmo o pensamento! O que é preciso é Amor, é Humildade, são os atos da vossa vida, os quais, reagindo sobre os vossos pensamentos, formem um todo perfeito, digno de aproximar-se da Sede da Perfeição (Deus)”.

..................

“Jejuai, mas espiritualmente”.

..................

“Jejuai pela abstenção de pensamentos culposos, inúteis, frívolos sequer. Jejuai pela sobriedade no satisfazerdes às vossas necessidades materiais. Jejuai pela vossa modéstia, pela regularidade de vossos costumes, pela austeridade do vosso proceder. Jejuai sabendo impor-vos privações que não atentem contra o vosso organismo e que possam espalhar um bálsamo salutar sobre o organismo dos vossos irmãos. Jejuai, tirando do que julgais ser-vos necessário, um pouco dos que vos é supérfluo, para dá-lo ao irmão a quem falta o indispensável ao sustento do corpo: o pão, a roupa ou o teto. Eis aí, amigos, quais são o jejum e a prece que expelem o “demônio” da pior espécie, os “demônios” que vos tornam surdos, cegos e mudos”.

........................................

“A prece, insistimos em dize-lo mais uma vez não é o que supondes: uma reunião de palavras que se repetem todos os dias com determinado fim. Em tais condições, cedo ou tarde, ela se torna maquinal”.

“A prece poderosa, a prece de Jesus são os atos da vida sempre praticados com o pensamento em Deus; é um arroubo contínuo do pensamento, a todos os instantes sejam quais forem as ocupações do momento; é uma inspiração incessantemente dirigida ao Criador, guiando a criatura na prática da verdade, da caridade e do amor em bem do seu progresso intelectual e moral e do progresso dos seus irmãos, aspiração que a liberta das condições humanas, fazendo o reinar do Espírito sobre tudo o que é matéria”. (Opus Citado).

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Rosemberg

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