Fernando
Rosemberg Patrocinio
(60º.
e.Book)
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EVANGELHO:
EVOLUÇÃO SALVÍFICA
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-Introdução
-Parte 1 –
O Mestre Intenciona Salvar
-Parte 2 –
Origem, Queda e Salvação
-Parte 3
- Outras Quedas do Espírito
-Parte 4 – Recorda
O Que Salva e Mais
-Parte 5 – Outras
Quedas Mais Ainda
-Parte 6 –
Brancura do Espírito Criado
-Parte 7 –
Marcha de Queda em Queda
-Parte 8 –
Nos Caminhos da Salvação
-Parte 9 –
As Virtudes e Dita Salvação
-Parte 10 –
Caridade Reflete Salvação
-Final:
Expiação é Norma de Salvação
-Palavras Adicionais
-Bibliografia
-Relação Nossos e.Books
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Introdução
Como se sabe, nossos e.Books traduzem uma junção de textos vários
já publicados em nosso singelo blog; e, este, pois, como os demais, não fugiria
à regra; a diferença é que tais e.Books acrescentam algo mais, fora devidamente
corrigido e, com isso, agradamos a gregos e troianos: aos que preferem textos
mais simples e trabalhos outros um tanto mais longos, mas sem extrapolar; pois
as correrias do nosso tempo, o avanço da idade, já não nos permitem mais as longas
e cansativas leituras.
Conquanto venhamos alertar e solicitar: o Espiritismo é mui vasto,
e, pois, vamos devagar, e, não só estudando, mas também refletindo suas ideias para
a exemplificação de logo mais!
No tocante à Salvação da Alma, ou, do Espírito que se desenvolve em
planos diversos da natureza até ao Homem, o fato é que alguns espiritistas -
quiçá, por obscurantismo - detestam o termo ‘Salvação’, permutando-o por
‘Evolução’ que, para tais, é mais científico, mais moderno e mais atual.
Ora, se dessem uma olhada algo mais atenta em uma das principais
obras codificadas: “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (1864 – AK), veriam que
o termo ‘salvar’, ou, ‘salvação’, está disseminado por toda parte de tal obra,
e, até mesmo Kardec faz uso da mesma como, por exemplo, no Capítulo 15, Item 4,
quando alude:
“Caridade e Humildade, tal é, pois, o único caminho da Salvação; egoísmo e
orgulho, tal o da perdição”. (Opus Citado).
Lembrando, ainda, que um dos principais axiomas do Espiritismo:
Doutrina dos Espíritos Superiores, no mesmo Capítulo 15, Item 10, de modo
igual, preconiza:
“Fora da Caridade Não Há Salvação”.
(Opus Cit.).
Logo, não se trata de substituir o termo salvação: por detestá-lo, trocando-o
pelo termo evolução: por adorá-lo, e sim, de entendermos que estamos, de fato,
em ‘Processo de Evolução Salvífica’, o que melhor expressa nossa real condição
de Espíritos decaídos, porém, sendo salvos, evolutivamente, por Jesus.
E, Emmanuel, na Segunda Parte de “O Consolador” (1940 – Feb), no
Item ‘Trabalho’, ilustra sabiamente:
-Pergunta:
-“Como entender a salvação da Alma e como consegui-la?”
-Resposta:
-“Dentro das claridades espirituais que o Consolador vem espalhando
nos bastidores religiosos e filosóficos do Mundo, temos de traduzir o conceito
de salvação por iluminação de Si mesma, a caminho das mais elevadas aquisições
e realizações no Infinito”.
“Considerando esse aspecto real do problema de ‘Salvação da Alma’,
somos compelidos a reconhecer que, se a Providência Divina movimentou todos os
recursos indispensáveis ao progresso material do homem físico na Terra, o
Evangelho de Jesus é a Dádiva Suprema do Céu para a redenção do homem
espiritual, em marcha para o Amor e Sabedoria universais”.
“Jesus é o Modelo Supremo”.
“O Evangelho é o roteiro para a ascensão de todos os Espíritos em
luta, o aprendizado na Terra para os planos superiores do Ilimitado. De sua
aplicação decorre a luz do Espírito”.
“No turbilhão das tarefas de cada dia, lembrai a afirmativa do
Senhor: - ‘Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida’. Se vos cercam as
tentações de autoridade e poder, de fortuna e inteligência, recordai ainda as
suas palavras: - ‘Ninguém pode ir ao Pai senão por mim’.”
“E se vos sentis tocados pelo sopro frio da adversidade e da dor, se
estais sobrecarregados de trabalhos no Mundo, buscai ouvi-Lo sempre no imo
d’Alma:”
“Quem deseja encontrar o Reino de Deus tome a sua cruz e siga os
meus passos”. (Opus Cit.).
Sendo que, no presente e.Book, destacaremos, pelo menos, dez (10)
situações de “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (1864 - AK) que mencionam, ou
sugerem, a Queda Espiritual do Ser que, nos primórdios de sua gênese, como
Espírito Puro e Consciente, (EPC), entrara em dissonância para com a Ordem da
Lei, e, por tal, como filho pródigo, decaíra de sua reluzente condição aos
planos do Espírito Simples e Ignorante, (ESI), para, a partir de tal,
reformar-se e crescer nas adversidades de sua ‘evolução salvífica’, ou seja, de
retorno à Pátria Perdida do Misericordioso Criador.
É que:
Os divulgadores do Espiritismo em nosso movimento, (meb), pouco se
referem a tal verdade, (da Queda e da Salvação do Espírito faltoso), e o
próprio Kardec a ignorava, (ou rechaçava a Queda), conquanto falasse de
‘Salvação’; ora, se há salvação, houvera, nalgum tempo: perdição, ou,
involução, ou, ainda, queda do Espírito, do Ser que perdera, em tempos remotos,
de sua gênese mesma, sua condição reluzente de Espírito Puro, (EPC), decaindo
na matéria como Espírito Simples, (ESI), para, a partir de então, melhorar-se,
evoluir e salvar-se pelas tramas evolutivas dos Mundos siderais, astronômicos,
físicos e materiais.
E, ainda assim, com a verdade da Queda Espiritual estampada em
muitas páginas do Espiritismo nascente, em várias de suas obras, ainda assim,
“brilhantes” componentes do ‘meb’ ainda perseguem Pietro Ubaldi e Francisco
Cândido Xavier por relatar, em suas diversas obras, os fatos da ‘fenomenologia
cíclica das coisas’ por meio do ‘Complexo Fenomênico Involutivo-Evolutivo’, ou
seja, da Queda do Espírito e de sua Evolução Salvífica.
Mas é assim mesmo:
“Para muitos a verdade tem
de ser adiada”!
Todavia, ela virá a ser acatada, mais cedo ou mais tarde, não importando
o tempo, pois que Deus está além do tempo nos aguardando de braços abertos, tal
como o fizera, e o faz, com o filho pródigo que ainda se debate no orgulho e na
cegueira de sua fraca visão das coisas espirituais.
O sempre modesto autor.
Como tu mesmo: Leitor.
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Parte 1:
O MESTRE INTENCIONA SALVAR
Bem no início da renomada obra, ou seja, no Capítulo 1, ‘Instruções
dos Espíritos’, contidos em “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (1864 - AK),
Item 10, em página assinada por Fénelon, se nota a ênfase dos nossos Maiores no
sentido de se divulgar a verdade acerca de nós mesmos: os Espíritos reencarnados
no Mundo como filhos decaídos, visando-lhes a evolução redentora, salvífica,
pelo Evangelho de Jesus:
“O Reino do Cristo, após dezoito séculos, e malgrado o sangue de
tantos mártires, ainda não chegou. Cristãos,
tornai ao Mestre que quer vos SALVAR. Tudo é fácil àquele que
crê e que ama; o amor enche-o de uma alegria inefável”. (Opus Cit.).
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Parte 2:
ORIGEM, QUEDA E SALVAÇÃO
Já no Capítulo 3, Item 16, do mesmo “O Evangelho” (1864 - AK),
temos, com todas as letras a real posição do Espírito humano no contexto
universal: somos Seres decaídos como este terceiro livro de Kardec francamente
nos revela pelas Vozes Altíssimas de nossos instrutores espirituais:
“Já vos
falaram desses Mundos (espirituais) onde a Alma nascente é
colocada, quando, ignorante ainda do bem e do mal, pode caminhar para Deus, senhora
de Si mesma, na posse do seu livre arbítrio; já foi dito de que
imensas faculdades a Alma está dotada para fazer o bem; mas, ah! Existem as
que sucumbem, e Deus, não querendo seu aniquilamento, lhes permite ir para
esses Mundos (materiais) onde, de encarnação em encarnação, elas se
depuram, se regeneram, e se tornarão dignas da glória que lhes estava reservada”.
E,
comentando dita Instrução dos Espíritos, note-se que a mesma relata que nós,
Espíritos humanos, estávamos lá: no Mundo Espiritual, pois preconiza claramente
e com todas as letras:
“Já vos
falaram desses Mundos (espirituais) onde Alma nascente é colocada,
quando, ignorante ainda do bem e do mal,”. (Opus Citado).
Ou seja: os
Espíritos, ainda Simples e Ignorantes, em estado nascente, ou, noutros
termos, quando nascem das mãos de Deus, tais Espíritos, ou Alma
nascente:
“... pode
caminhar para Deus, senhora de Si mesma, na posse do seu livre arbítrio”.
(Opus Citado).
Mas dentre
tais Espíritos livres (e Conscientes, pois, são senhores de Si mesmos), dentre
tais Espíritos, ou, Almas:
”Existem
as que sucumbem, e Deus, não querendo seu aniquilamento, lhes permite ir
para esses Mundos onde, de encarnação em encarnação, elas se depuram, se
regeneram, e se tornarão dignas da glória que lhes estava reservada”. (Opus
Citado).
Ou seja,
aos Espíritos ou Almas que sucumbem, ou, que se quedam ou fraquejam na
luta, tais são, a partir daí, exiladas nos Mundos materiais para mais pronta
depuração, se regenerando para o retorno ao Mundo Espiritual de origem.
Penso que os
Espíritos Superiores, nesta breve lição de sua elevadíssima Doutrina, ou seja:
do Espiritismo, não precisariam ser mais claros e mais evidentes, não é mesmo?
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Parte 3:
OUTRAS QUEDAS DO ESPÍRITO
E, ainda neste mesmo Capítulo 3 de "O Evangelho
Segundo o Espiritismo" (1864 - AK), Item 18, referindo-se aos Mundos de
Regeneração, próxima etapa evolutiva do nosso Mundo Expiatório e Provacional,
tem-se das ‘Instruções dos Espíritos’ que:
"Mas, ah! nesses Mundos (Regeneradores), o homem ainda é falível, e o Espírito do mal não perdeu, ali, completamente seu império. Não avançar é recuar, e se não está firme no caminho do bem, PODE VOLTAR A CAIR (queda espiritual) NOS MUNDOS DE EXPIAÇÃO, onde o esperam novas e mais terríveis provas". (Opus Citado).
E eis o que somos os Espíritos terrenos: Seres em expiação por
nossa culpa mesma; e, pois, suscetíveis de novas quedas se nos ausentarmos dos
preceitos de Jesus: do Amor, da Humildade e da Caridade.
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Parte 4:
RECORDA O QUE SALVA E MAIS
No Capítulo 7, Item 11, ‘Instruções dos Espíritos’, página de ‘O
Orgulho e a Humildade’, um sábio da Espiritualidade ministra em “O Evangelho
Segundo o Espiritismo” (1864 – AK):
“Recordai Aquele que nos SALVA; recordai sua humildade
que o fez tão grande, e o colocou acima de todos os profetas”. (Opus Cit.).
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Parte 5:
OUTRAS QUEDAS MAIS AINDA
E, no mesmo Capítulo 7, Item 11, ‘Instruções dos Espíritos’, da
mesma página de ‘O Orgulho e a Humildade’, outro Espírito Superior ensina-nos a
todos, os aprendizes da excelsa doutrina que:
“Não esqueçais que tal estado de coisas é sempre um sinal de
decadência moral. Quando o orgulho atinge os últimos limites é indício de uma QUEDA PRÓXIMA, porque Deus pune sempre os soberbos. Se
os deixa algumas vezes subir é para lhes dar tempo de refletirem e de se
emendarem sob os golpes que, de tempo em tempo, ele dá em seu orgulho para
adverti-los; mas, ao invés de se humilharem, se revoltam; então, quando a
medida está cheia, ele os abate inteiramente, e a sua QUEDA É TANTO MAIS TERRÍVEL quanto tenham subido
mais alto”. (“O Evangelho Segundo o Espiritismo” – 1864 - AK).
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Parte 6:
BRANCURA DO ESPÍRITO
CRIADO
Repassemos, agora, a instrução do mesmo “O Evangelho” (1864 - AK)
codificado, Capítulo 8, Item 20, que, mais uma vez, se reporta às nossas
origens, e, logo adiante, às situações patológicas de todos nós, os Espíritos
humanos em expiação:
“Meu Pai, curai-me, mas fazei que minha Alma doente seja curada antes das enfermidades do
meu corpo; que minha carne seja castigada, se preciso for, para que minha ALMA SE ELEVE ATÉ VÓS COM
A BRANCURA QUE TINHA QUANDO A CRIASTES”. (Opus Citado).
E, tal situação, se dá pelo fato de que Deus – O Misericordioso e
Justo Criador – nos permitira a Vida como o maior prêmio do Ser que então se
cria de misteriosa fonte universal; ou seja: o não-Ser se torna, na ontogênese
espiritual, de modo lento e progressivo: Ser Evidente, Notório, Manifesto, e,
portanto, Consciente de Si, do seu Semelhante e do Bondoso Criador.
E, os que não compreenderam a Deus estão hoje se re-educando pelas normas
adversas da subida espiritual contida na evolução de todos nós: Espíritos Puros
e Conscientes (EPC), mas falidos e doentes, que, pois, vem se curando,
lentamente, de sua desobediência à Justa e Soberana Lei.
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Parte 7:
MARCHA DE QUEDA EM QUEDA
Já, no Capítulo 10 do mesmo ‘Livro’ que estamos em consulta, ou
seja, de: “O Evangelho Segundo o Espiritismo”(1864 - AK), citemos o Item 18
intitulado ‘A Indulgência’ que, em suma, recomenda:
“Caros amigos, sede severos para convosco, indulgentes para com as
fraquezas dos outros; é ainda uma prática da santa caridade que bem poucos
observam. Todos tendes más tendências a vencer, defeitos a corrigir, hábitos a
modificar; todos tendes um fardo mais ou menos pesado a depor para escalar o cume
da montanha do progresso. Porque, pois, serdes tão clarividentes para como
próximo e cegos em relação a vós mesmos”.
“QUANDO, POIS, CESSAREIS DE
PERCEBER NO OLHO DO VOSSO IRMÃO O ARGUEIRO QUE O FERE, SEM OLHAR NO VOSSO A
TRAVE QUE O CEGA E VOS FAZ MARCHAR DE QUEDA EM QUEDA?
“Credes em vossos irmãos os Espíritos: todo homem bastante
orgulhoso para se crer superior, em virtude e em mérito, aos seus irmãos
encarnados, é insensato e culpável, e Deus o castigará no dia de sua justiça. O
verdadeiro caráter da caridade é a modéstia e a humildade que consistem em não
ver, senão superficialmente, os defeitos de outrem por se interessar em fazer
valer neles o que há de bom e virtuoso; porque se o coração humano é um abismo
de corrupção, existe sempre em algumas de suas dobras mais ocultas o germe de
alguns bons sentimentos, centelha vivaz da essência espiritual”. (Opus Cit.).
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Parte 8:
NOS CAMINHOS DA SALVAÇÃO
Ora, se nossa trajetória progressiva nos Mundos materiais se evidencia
como ‘Roteiro’, ou, ‘Caminhos de Salvação’, consoante Capítulo 13 do mesmo
“Evangelho” codificado por Kardec, como Instruções dos nossos Maiores da
Espiritualidade, torna-se preciso, mais uma vez, o exercício de nossas
reflexões sobre tais ‘Caminhos’, que, senão hoje, mas certamente amanhã, nos
levará à compreensão de caminhos anteriores emborcados ao mesmo, ou seja, de
queda, de redução psíquica de nossas vibrações cognitivas, que, em suma,
patenteia o binômio cíclico: ‘Involução/Evolução’; ou, simplesmente: ‘Complexo
Fenomênico Involutivo-Evolutivo’.
E, Cáritas, após longa e sábia instrução constante no Item 13, do
referido Capítulo 13 de “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (1864 – AK), tudo
resume por tais palavras:
“Segui-me, pois, meus amigos, a fim de que vos conte entre os que
se alistam sob a minha bandeira; sede corajosos; EU VOS CONDUZIREI NO CAMINHO DA SALVAÇÃO, porque eu sou a
Caridade”. (Cáritas, martirizada em Roma – Opus Cit.).
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Parte 9:
AS VIRTUDES E DITA SALVAÇÃO
Já, no Capítulo 15, Item 4, de titulo: ‘O Maior Mandamento’, o
próprio Kardec, muitíssimo inspirado e conduzido pelo ‘Espírito de Verdade’,
ele mesmo preconiza:
“Caridade e Humildade, tal é, pois: ‘O ÚNICO CAMINHO DA SALVAÇÃO’; egoísmo e orgulho, tal
o da perdição”. (Opus Citado).
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Parte 10:
CARIDADE REFLETE SALVAÇÃO
Queremos crer que os dados do Item anteriormente citado, da pessoa
de Kardec, fora inspirado, também, pelo sábio Espírito de Paulo, o apóstolo dos
gentios, que, neste mesmo Capítulo 15, Item 10, institui, pelo ‘Espírito de
Verdade’, que firma definitivamente a Codificação Espírita na face obscura do
Mundo terreno, um dos lemas mais importantes do Espiritismo:
“FORA DA CARIDADE NÃO HÁ
SALVAÇÃO!”...
Que, ao encerramento de sua altaneira dissertação, nos brinda com
tais palavras:
“Meus amigos, agradecei a Deus que vos permitiu pudésseis gozar da
luz do Espiritismo; não porque só aqueles que a possuem podem ser SALVOS, mas porque vos ajudando a melhor compreender os
ensinamentos do Cristo, elas vos faz melhores cristãos; fazei, pois, que em vos
vendo, se possa dizer que o verdadeiro espírita e o verdadeiro cristão são uma
só e a mesma coisa, porque todos aqueles que praticam a caridade são os
discípulos de Jesus, qualquer seja o culto a que pertençam”. (Opus Cit.).
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Final:
EXPIAÇÃO É NORMA DE
SALVAÇÃO
Assim, para encerrar as
citações do nosso “Evangelho” (1864 - AK) sobre a Salvação de todos os Espíritos
terrenos, devemos recordar o Capítulo 20 do mesmo que, consonante a”O Livro dos
Espíritos” (1857 - AK), informa que, de fato, o trabalho é uma ‘expiação
terrestre’; e, se todos somos forçados ao trabalho, óbvio que vivemos, todos
nós, repito, os Espíritos terrenos, uma expiação tal como bem resume importante
amigo da Espiritualidade em outra parte do mesmo “Evangelho” (1864 - AK):
“Resumamos assim: ESTAIS TODOS NA TERRA PARA EXPIAR; mas
todos, sem exceção, deveis empregar todos os vossos esforços para abrandar a
expiação de vossos irmãos, segundo a Lei de Amor e de Caridade”. (Vide: “O
Evangelho Segundo o Espiritismo” – AK – Capítulo 5, Item 27).
Ora, se todos nós, os
Espíritos terrenos, estamos em expiação, logo, somos, todos nós, repetimos: Seres
decaídos de uma situação da qual infringimos sua Lei, justamente, a Lei de
Deus, Nosso Pai, Nosso Criador. O que implica dizer, em ‘Espírito e Verdade’,
que:
“EXPIAÇÃO É NORMA DE SALVAÇÃO”
E que vivemos, presentemente, uma ‘Evolução Salvífica’, ou seja,
uma expiação decorrente de uma ‘Involução Psíquica’, cujo grande ciclo:
‘Involutivo-Evolutivo’, hoje se verifica o tempo todo ao nosso derredor com
todos os Espíritos terrenos, desde os princípios de vida mais elementares ao
Ser humano, que, nascem e renascem ininterruptamente ao nosso derredor, pois,
para tal, se contraem no esquecimento de Si mesmos para retornar à matéria, e,
pós-nascer, se distendem, progressivamente, para evoluir, num vai e vem
palingenésico, que, só o grande ‘Complexo Fenomênico Involutivo-Evolutivo’, de
nossas origens mais remotas até o presente estado de coisas, pode,
racionalmente, e, filosoficamente, e, mais ainda, em ‘Espírito e Verdade’, devidamente
explicar.
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PALAVRAS ADICIONAIS
Assim, pois, o fenômeno da Queda Espiritual consta por toda
parte da obra kardequiana codificada no Século 19, e, no Século 20 subseqüente,
que, da mesma forma, pois, estivemos a ratificá-la, sobretudo, com ‘Sua-Voz’ e
Espíritos outros da obra ubaldiana, bem como por toda uma consensualidade
universal da obra de Francisco Cândido Xavier.
De ‘Sua-Voz’, e demais Espíritos, (de venerandas vozes), da
obra de Pietro Ubaldi, temos:
-“A Grande Síntese” (Fundapu);
-“Deus e Universo” (Fundapu);
-“O Sistema” (Fundapu); e:
-“Queda e Salvação” (Fundapu); dentre outras diversas
citações n’outras obras de sua autoria.
E, do Espírito Emmanuel, temos, sobretudo:
-“O Consolador” (Feb).
Já, do
Espírito André Luiz, prefaciado e autorizado por Emmanuel, sabemos que o mesmo
cita aqui, e ali, tudo quanto se encontra na obra de Sua-Voz (Pietro Ubaldi);
e, para tanto, citemos, por exemplo: “Missionários da Luz” (1945 – Feb), no
Capítulo 17 de título: ‘Doutrinação’, que ministra:
“Quase todas
as escolas religiosas fala do inferno de penas angustiosas e horríveis, onde os
condenados experimentam torturas eternas. São raras, todavia, as que ensinam a
verdade da QUEDA CONSCIENCIAL
(grifo nosso) dentro de nós mesmos, esclarecendo que o plano infernal e a
expressão diabólica encontram início na esfera interior de nossas próprias
Almas”. (Opus Cit.).
Aqui, pois,
temos de modo iniludível: Queda Espiritual ou ‘CONSCIENCIAL’ da criatura que, por sua vez, se salva pela ascensão
redentora da Evolução; ou seja: o ciclo completo da ‘Grande Equação da Substância’
de Sua-Voz em “A Grande Síntese”, e demais de sua autoria.
Em uma
outra obra sua: “E a Vida Continua” (1968 – Feb), André Luiz, no Capítulo 21,
‘Retorno ao Passado’, alega algo parecido com os dizeres do Espírito Lammenais
de “O Livro dos Espíritos” (1857 - AK); ou seja, ele informa que:
“A Evolução
é a nossa lenta CAMINHADA DE RETORNO (grifo nosso) para Deus”. (Opus Cit.).
Ou seja: se
estamos de ‘RETORNO’, o referido só se dá pelo fato de que, em determinado tempo
de outrora, nós nos ‘distanciamos’, nos ‘afastamos’, nos ‘quedamos’, para,
agora, fazermos um movimento inverso de ‘retorno’ e, para onde? Senão para os
Planos de nossa Espiritualidade perdida, agora em recuperação salvífica ou
redentora.
Já, em
“Obreiros da Vida Eterna” (1946 – Feb), Capítulo 4 de ‘A Casa Transitória’,
vemos de modo claro e inteligível a todos que:
“A tragédia
bíblica da QUEDA DOS ANJOS (grifo nosso) luminosos, em abismos das trevas, REPETE-SE
(grifo nosso) todos os dias, sem que o percebamos em sentido direto”. (Opus
Cit.).
Ou seja, se
a ‘QUEDA DOS ANJOS’ ou Queda Espiritual, ou Involução, verificara-se na origem
dos tempos, na ontogênese espiritual, ela ainda há de verificar-se, caso nos
descuidemos, durante o processo de nossa Salvação, ou seja, da Evolução, tal
como descreve André Luiz e sua equipe; o que pode ser visto, igualmente, em
outras obras suas, tais como em “Os Mensageiros” (André Luiz - 1944 – Feb) com
Capítulos expressivos como, por exemplo: ‘A Queda de Otávio’ e etc.; e também
“No Mundo Maior” (André Luiz – Feb), Capítulo 4, onde se lê:
“Importa
reconhecer, porém, que a nossa Mente aqui age no organismo perispirítico com
poderes muitos mais extensos, mercê da singular natureza e elasticidade da
matéria que presentemente nos define a forma. Isto, contudo, em nossos círculos
de ação, não nos evita as manifestações grosseiras, AS QUEDAS LASTIMÁVEIS,
as doenças complexas, porque a Mente, o Senhor do corpo, mesmo aqui, é
acessível ao vício, ao relaxamento e às paixões arruinantes”. (Opus Cit.).
Portanto, não
será preciso maiores citações de nossa derrocada espiritual por ‘Involução
Psíquica’, ou seja, um restringimento cognitivo da criatura para, novamente,
expandi-la por ‘Evolução Salvífica’ tal como já vimos em muitos de nossos singelos
artigos e tão despretensiosos e.Books.
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GRANDE E FORTE ABRAÇO
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Fernando Rosemberg
Patrocinio
Fundador de Núcleo Espírita Cristão; Articulista; Coordenador de
Estudos Doutrinários; Palestrante e Escritor com dezenas de e.Books gratuitos
instalados na Web-Artigos e em seu blog abaixo transcrito.
BIBLIOGRAFIA
-“Obra Completa de Allan Kardec”: Diversas Editoras;
-“Obra Completa de Pietro Ubaldi”: Fundapu;
-“Obra Completa de Chico Xavier”: Diversas Editoras; Diversos Sites
da Internet; destacando-se no e.Book:
-“O Consolador”: Emmanuel – Feb;
-“Missionários da Luz”: André Luiz – Feb;
-“E a Vida Continua”: André Luiz – Feb;
-“Obreiros da Vida Eterna”: André Luiz – Feb;
-“Os Mensageiros”: André Luiz – Feb;
-“No Mundo Maior”: André Luiz – Feb;
-“Bíblia Sagrada”: Versões Católica e Pentecostal.
Relação dos e.Books de:
Fernando
Rosemberg Patrocínio
01-Ciência Espírita: Tese Informal;
02-Espiritismo e Progressividade;
03-Espiritismo e Matemática;
04-Mecanismo Ontogenético;
05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;
06-Corrente Mental;
07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;
08-Filosofia da Verdade;
09-Axiologia do Evangelho;
10-Espiritismo e Evolucionismo;
11-Fatos e Objeções;
12-O Médium de Deus;
13-A Grande Síntese e Mecanismo;
14-Evangelho da Ciência;
15-Codificação Espírita: Reformulação;
16-Kardecismo e Espiritismo;
17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web artigos);
18-Maiêutica do Século XXI;
19-Espiritismo: Fundamentações;
20-Ciência de Tudo: Big-Bang;
21-Evolução: Jornadas do Espírito;
22-O Homem Integral (Reflexões);
23-Espiritismo e Filosofia;
24-André Luiz e Sua-Voz;
25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;
26-Evidências do Espírito;
27-Construção Bio-Transmutável;
28-Mediunidade Genial (web artigos);
29-Conhecimento e Espiritismo;
30-O Paradigma Absoluto;
31-O Fenômeno Existencial;
32-Chico-Kardec: Franca Teorização;
33-O Maior dos Brasileiros;
34-Espiritismo: Síntese Filosófica;
35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;
36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;
37-Temas da Verdade Espírita;
38-Geometria Cósmica do Espiritismo;
39-Matemática da Reencarnação;
40-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;
41-Espiritismo e Livre Pensamento;
42-Síntese Embriológica do Homem;
43-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;
44-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda;
45-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;
46-Consenso Universal: Tríplice Aspecto;
47-Método Pedagógico dos Evangelhos;
48-Cristo: de Roustaing a Pietro Ubaldi;
49-Estratégias da Revelação Espírita;
50-Trilogia Codificada e Rustenismo
51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;
52-Tertúlias Multidimensionais;
53-Cristianismo: Teologia
Cíclica;
54-Análise de Temas Codificados;
55-Deus: Espírito e Matéria;
56-Razões e Funções da Dor;
57-Emmanuel: Insigne Revelador;
58-A Queda dos Anjos;
59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;
60-Evangelho: Evolução Salvífica;
61-O Espírito da Verdade;
62-Balizas do Terceiro Milênio;
63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;
64-Ciência do Século XX;
65-A Revolução Ética.
...........................................
Blog: Filosofia do Infinito
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