VOZES DO INTUITIVO DAS ÚMBRIAS

VOZES DO INTUITIVO DAS ÚMBRIAS

                                                            

Ora, quem somos nós, embotados por densos cérebros animais, e, pois, fragilizados com nossa pequenez: intelectual, moral, espiritual, para querer embrenhar-se pelo vasto e complexo plano estrutural e missionário das obras de Pietro Ubaldi?

E, quanto não seria, mais difícil ainda, pelo plano das obras de Francisco Cândido Xavier? Mas podemos traçar alguns rabiscos relativos ao primeiro, sem, contudo, pretender algo de infalível, pois que, do mesmo, ou seja, de Ubaldi, de sua obra constituída por 24 volumes magistrais, claro está que a mesma escapa à nossa frágil compreensão, que, entretanto, cresce e se dilata de modo ininterrupto por força da evolução.

Tendo sido assistido, pois, por Entes sublimes, sendo a maior deles: o próprio Cristo - segundo alguns - a que Ubaldi denominava “Sua-Voz”, a Voz do Sublime Redentor, referido Ente, pois, presume-se, transmitia Suas Altas Volições a Ubaldi, mas não sem antes baixar, e passar, tais vibrações Suas, a Entes menores, até chegar à mente intuitiva do referido Pietro Ubaldi.

Logo, Tudo parte de Deus, do Cristo, dos seus prepostos; mas queremos crer que “Sua Voz”, mais sublime e mais poderosa, registra-se, cogitamos, sobretudo, em “A Grande Síntese”. Mas tal “Voz”, cremos, já havia se revelado na ‘Mensagem de Natal’, em 1931, argüindo com Amor e Sabedoria:

“No silêncio da noite santa, escuta-me. Põe de lado todo o saber e tuas recordações; põe-te de parte e esquece tudo. Abandona-te à minha Voz, inerte, vazio, no nada, no mais completo silêncio do espaço e do tempo. Neste vazio, ouve minha Voz que te diz – ergue-te e fala: Sou Eu”.

“Exulta pela Minha presença: grande bem ela é para ti, grande prêmio que duramente mereceste; é aquele sinal que tanto invocaste deste Mundo Maior em que Eu vivo e em que tu creste. Não perguntes meu nome, não procures individuar-Me. Não poderias, ninguém o poderia; não tentes uma inútil hipótese. Sabes que Sou sempre o mesmo”. (Vide: “Pietro Ubaldi e o Terceiro Milênio” – “Grandes Mensagens” – Jose Amaral - Fundapu).

Seria, pois, a “Voz” do próprio Mestre Jesus em tal mensagem inicial dos trabalhos de Ubaldi, e, logo após, em sua “A Grande Síntese”?

Como dito, pode ser que sim, pois que, afinal, o que impediria o Cristo de tal comunicabilidade com os homens, seus irmãos em dores e lutas bastante apreciáveis? Por outro lado, não seria, em mais justa apreciação fenomênica, a “Voz” de um Ser muito próximo do Cristo, mas também, muito próximo de nós mesmos, de nossa humanidade em redenção salvífica pelo Evangelho daquele mesmo Senhor?

E o fato é que tal ‘Palavra Sublime das Grandes Mensagens’, e, consolidada em “A Grande Síntese”, de Pietro Ubaldi, nos lembra, um tanto os indicadores magistrais de “O Livro dos Médiuns” (AK – 1861), Capítulo 24, ‘Identidade dos Espíritos’, de cujo estudo, recorda-nos que um Espírito Superior pode tomar a identidade de outro, a aparência de outro, pois que tais se confundem na harmonia de seus trabalhos reluzentes, superiores, e que, portanto, escapam à nossa compreensão pelo nosso quotidiano rasteiro, e, pois, inferiorizado pelas coisas falíveis de um Mundo provacional.

E, Allan Kardec, no Item 255, ministra que:

“A questão da identidade dos Espíritos é uma das mais controvertidas, mesmo entre os adeptos do Espiritismo. É que, com efeito, os Espíritos não nos trazem um ato de notoriedade e sabe-se com que facilidade alguns dentre eles toma nomes que nunca lhes pertenceram”. (‘OLM’ - Feb).

E, mais adiante, o codificador alega:

“Objetar-se-á, sem dúvida, que o Espírito que tome um nome suposto, ainda que só para o bem, não deixa de cometer uma fraude: não pode, portanto, ser um Espírito bom. Aqui, há delicadezas de matizes muito difíceis de apanhar e que vamos tentar desenvolver”. (Opus Cit.).

Ou seja, a coisa é um pouco mais complicada, mas o codificador vai tentar solucionar. E ministra no Item 256 que:

“À medida que os Espíritos se purificam e se elevam na hierarquia, os caracteres distintivos de suas personalidades se apagam, de certo modo, na uniformidade da perfeição; nem por isso, entretanto, conservam eles menos suas individualidades. É o que se dá com os Espíritos superiores e os Espíritos puros. Nessa culminância, o nome que tiveram na Terra, em uma das mil existências corporais efêmeras por que passaram, é coisa absolutamente insignificante”. (Opus Cit.).

E, logo mais abaixo, temos que:

“Porém, como de nomes precisamos para fixarmos as nossas idéias, podem eles tomar o de uma personagem conhecida, cuja natureza seja mais identificada com a deles. É assim que os nossos anjos guardiães se fazem as mais das vezes conhecer pelo nome de um dos santos que veneramos e, geralmente, pelo daquele que nos inspira mais simpatia. Segue-se daí que, se o anjo guardião de uma pessoa se dá como sendo S. Pedro, por exemplo, ela nenhuma prova material pode ter de que seja exatamente o apóstolo desse nome. Tanto pode ser ele, como um Espírito desconhecido inteiramente, mas pertencente à família de Espíritos de que faz parte São Pedro”.

“Segue-se ainda que, seja qual for o nome sob que alguém invoque o seu anjo guardião, este acudirá ao apelo que lhe é dirigido, porque o que o atrai é o pensamento, sendo-lhe indiferente o nome. O mesmo ocorre todas as vezes que um Espírito superior se comunica espontaneamente, sob o nome de uma personagem conhecida. Nada prova que seja exatamente o Espírito dessa personagem; porém, se ele nada diz que desminta o caráter desta última, há presunção de ser o próprio e, em todos os casos, se pode dizer que, se não é ele, é um Espírito do mesmo grau de elevação, ou talvez até um enviado seu”.

“Em resumo, a questão de nome é secundária, podendo-se considerar o nome como simples indício da categoria que ocupa o Espírito na escala espírita”. (Opus Cit.)

E, mais adiante, ministra Kardec que:

“A questão da identidade é, pois, como dissemos, quase indiferente, quando se trata de instruções gerais, uma vez que os melhores Espíritos podem substituir-se mutuamente, sem maiores conseqüências”. (Opus Cit.).

Assim, pois, estamos a ver que os “melhores Espíritos podem substituir-se mutuamente”, nos levando a crer que o Ente superior que dirigia a obra de Ubaldi na face terrena, poderia, ou não, ser o próprio Cristo, mesmo por que: no ápice de tudo das coisas terrenas: está Ele mesmo: o Cristo Redentor.

Assim, sendo, ou não, o próprio Cristo naquela mensagem de Ubaldi, o fato é que se trata, indubitavelmente, de um Ser muito elevado, das hostes, pois, de Jesus, bastando-nos, pois, ler, reler, estudar, refletir o conteúdo sublime dos 100 capítulos da “Síntese”, para constatar-se da superioridade cognitiva, filosófica, ética, em suma, espiritual, e que, até hoje, nos assombra por sua mais alta, mais ampla e mais vasta sabedoria.  

E o fato mais relevante é que Pietro Ubaldi era protegido, assistido, intuído por Entes sublimes de caracteres os mais diversos como já o confirmara o nosso Cândido Xavier em carta endereçada a Clovis Tavares:

“Acredito profundamente que a mensagem de Pietro Ubaldi é a tradução do pensamento do nosso Divino Mestre para a inteligência do nosso Século. Nosso devotado missionário é o instrumento de venerandas vozes, entre as quais se destaca ‘Sua Voz’, a voz de nosso Amigo Celestial”. (Vide: ”Sal da Terra” - Clóvis Tavares - Internet).

Para nós, estudiosos espiritistas, pensamos que “Sua-Voz” estivera presente, sobretudo em “A Grande Síntese”, sendo Ubaldi, pois, assistido e inspirado por outras ‘venerandas vozes’, maiores ou menores nas demais obras, sendo de destaque muito especiais, as vozes grafadas em “Deus e Universo” e em “Queda e Salvação”, de proposições filosóficas e matemáticas que muito surpreendera até o próprio intuitivo, como ele mesmo estivera a confessar.

Já em “O Sistema” o próprio Ubaldi confessa que dito trabalho resultara não só dos lampejos da intuição, mas também de um estado normal de sua mente, de investigador comum, que observa e experimenta. Diz ele que, em tal situação, o seu “pensamento põe-se a funcionar com engrenagens diferentes, pondo-se em relação diversa com o que existe, não mais de espírito, interior, por visão, mas de sentidos, exterior, por contato material”. (Vide: “O Sistema” – PU – Fundapu).

Num complemento de tal ideia:

É possível que a última obra de Ubaldi “Cristo” (Fundapu), a que gerara mais polêmica de todas elas, também surgira de tais perspectivas, tendo sofrido influência do meio cultural terreno (de pensadores católicos, kardecistas, e etc.), ou seja, de estudos tais que, para Ubaldi, lhe parecera os mais condizentes com a nova revelação que trouxera, conquanto, tais estudos, culturais terrenos, estivessem, ou, estão, muito distantes das realidades que nos transcendem a todos, a exemplos:

-o Corpo Carnal de Jesus, que, afinal, Ubaldi estivera a defender e divulgar em tal obra; e:

-das Experiências, ou, de outras vidas, por Jesus experienciadas no ‘Anti-Sistema’ (Universo físico e astronômico), quando, pela obra magistral de Xavier, com Emmanuel, sabemos de tais inverdades para o Espírito Puro, de Evolução em Linha Reta, Características Fundamentais do Cristo Redentor; além de informes bastantes precisos de “O Livro dos Espíritos” (AK) e da magnânima obra de “Os Quatro Evangelhos” de Jean-Baptiste Roustaing que, em suma, revelam que Espíritos Puros, como o Cristo, não reencarnam em corpos carnais perecíveis.

Finalizando, pois, achamo-nos abertos a discussões, sobretudo de alto nível, de caráter salutar, que, ao invés de nos rebaixar, nos alça perante assuntos tão elevados e tão complexos ante nossa fragilidade cognitiva, ética e comportamental.

GRANDE ABRAÇO DO:

Rosemberg.

f.rosemberg.p@gmail.com

Relação dos e.Books de:

Fernando Rosemberg Patrocínio

01-Ciência Espírita: Tese Informal;

02-Espiritismo Em Evolução;

03-Espiritismo e Matemática;

04-Mecanismo Ontogenético;

05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;

06-Corrente Mental;

07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;

08-Filosofia da Verdade;

09-Axiologia do Evangelho;

10-Espiritismo e Evolucionismo;

11-Fatos e Objeções;

12-O Médium de Deus;

13-A Grande Síntese e Mecanismo;

14-Evangelho da Ciência;

15-Codificação Espírita: Reformulação;

16-Kardecismo e Espiritismo;

17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web artigos);

18-Maiêutica do Século XXI;

19-Espiritismo: Fundamentações;

20-Ciência de Tudo: Big-Bang;

21-Evolução: Jornadas do Espírito;

22-O Homem Integral (Reflexões);

23-Espiritismo e Filosofia;

24-André Luiz e Sua-Voz;

25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;

26-Evidências do Espírito;

27-Construção Bio-Transmutável;

28-Mediunidade Genial (web artigos);

29-Conhecimento e Espiritismo;

30-O Paradigma Absoluto;

31-O Fenômeno Existencial;

32-Chico-Kardec: Franca Teorização;

33-O Maior dos Brasileiros;

34-Espiritismo: Síntese Filosófica;

35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;

36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;

37-Espiritismo: Queda e Salvação;

38-Geometria Cósmica do Espiritismo;

39-Matemática da Reencarnação;

40-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;

41-Espiritismo e Livre Pensamento;

42-Síntese Embriológica do Homem;

43-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;

44-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda;

45-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;

46-Consenso Universal: Tríplice Aspecto;

47-Método Pedagógico dos Evangelhos;

48-Cristo: de Roustaing a Pietro Ubaldi;

49-Estratégias da Revelação Espírita;

50-Trilogia Codificada e Rustenismo;
51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;

52-Tertúlias Multidimensionais;

53-Cristianismo: Teologia Cíclica;

54-Análise de Temas Codificados;

55-Deus: Espírito e Matéria;

56-Razões e Funções da Dor;

57-Emmanuel: Notável Revelador;

58-A Queda dos Anjos;

59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;

60-Evangelho: Evolução Salvífica;

61-O Espírito da Verdade;

62-Balizas do Terceiro Milênio;

63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;

64-Ciência do Século XX;

65-A Revolução Ética.

...............................................
Blog: Filosofia do Infinito
fernandorosembergpatrocinio.blogspot.com.br
----------------------------------------------------------------

O CORPO FLUÍDICO MATERIALIZADO

O CORPO FLUÍDICO MATERIALIZADO

Tão importante como a de Kardec, ou, até mais, ressaltara-se no Século 19 a magnânima obra de “Os Quatro Evangelhos” (Feb), organizada por Jean-Baptiste Roustaing que, na paralela mesma que a daquele outro, se fazia mostrar aos olhos espirituais do homem moderno.

E, falamos em olhos espirituais, pois que a obra de Roustaing exige do homem moderno mais que tão só a letra que mata, ou mesmo, tão somente a matéria, mas, sobretudo, o espírito que lhe organiza e lhe vivifica. E, por tal mesmo, pela matéria, é que os homens, mas, sobretudo espiritistas de níveis menos excelentes de progresso, de estudo e de compreensão, não podem, por tão baixas perspectivas, alçarem-se à plenitude da obra de Roustaing.

Ora, nem Kardec mesmo o pudera ver em toda a sua vasta e superior concepção, que transcende o humano, o simplesmente biológico e material; logo, para entender Roustaing, é preciso a obra do tempo, pois que os níveis dos homens, máxime de espiritistas mais diversos, são os níveis de compreensão a que já nos reportamos em nossa ‘Trilogia’ de e.Books:

-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;

-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo; e:

-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos,

Podendo-se, ainda, é lógico, verificarem-se outros níveis, pois o processo evolutivo da mentalidade humana vai se dando aos poucos, de níveis mais baixos para outros de condições medianas e, assim por diante, para os mais altos, e, não só ao âmbito doutrinário do Espiritismo, pois vemos, de modo claro e evidente, níveis filosóficos e religiosos mais inferiorizados ainda, ou seja, dos fideistas aos que impregnam fé consorciada à razão, dos quais a Doutrina dos Espíritos é a sua mais dilatada e mais alta concepção.

Logo, não pretendemos retornar aqui a posições filosóficas já mostradas sobejamente em nossos e.Books anteriores, posições, estas, de pelo menos meia dúzia de livros digitais já publicados:

-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;

-Espiritismo e Livre Pensamento;

-Síntese Embriológica do Homem;

-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;

-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda; e:

-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;

Assim, pois, o ‘Corpo Fluídico Materializado’ de Jesus, de quanto Ele estivera dentre nós, os Espíritos terrenos, é fato provado e comprovado pela Obra Codificada por Allan Kardec, sobretudo por “O Livro dos Espíritos” (AK), “O Livro dos Médiuns” (AK) e “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (AK), e, mais recentemente, pela obra de Divaldo Franco, de Chico Xavier e pelos mais eminentes e mais esclarecidos escritores espiritistas reencarnados, estando a discordar, apenas, os que terão aguardar a obra do tempo, de sua evolução psíquica para se poder abraçar níveis conceituais mais avançados e, pois, mais altos que suas tão rasteiras concepções.

Ora:

“O Espírito transcende a matéria, e, pois, tais elementos ainda não puderam atinar para o fato em si; e, pois, que se aguarde a obra do tempo que, de modo inevitável, se dará!” (frp).

Logo, temos, em primeira mão, e, com vastas e lógicas explicações de Roustaing, e, conquanto já houvessem referências outras abrilhantadas pelos Evangelhos e por outros pensadores, aqui e ali, no Tomo 1:

-“Encarnação Especial de Jesus. Razão Determinante dessa Encarnação: É tempo de explicarmos porque foi indispensável essa “encarnação” especial de Jesus, tal como vos vem de ser revelada. Se admitis que Jesus era um Espírito mais puro, mais perfeito do que qualquer outro adstrito ao vosso planeta; se admitis que, escolhido para guia desse planeta antes de ser ele tirado do caos, isto é, da massa dos fluidos que lhe continham os germes, preciso era que tivesse supremacia sobre tudo e todos. Como podereis achar razoável que um Espírito tão sutil suportasse o contacto de matéria tão grosseira, qual a do corpo humano, tal como o compreendeis?”. (Vide: “Os Quatro Evangelhos” - Feb).

E, mais adiante, ministra a obra de Roustaing:

“Tomando um corpo próprio de certos Mundos elevados, Jesus tomava um invólucro relativamente material, para olhos humanos, uma carne relativa”. (Opus Citado).

E, “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (AK) ministra algo a respeito da ‘carne relativa’ dos Mundos mais elevados no Capítulo 3, ‘Há Muitas Moradas na Casa de Meu Pai’, em ‘Instruções dos Espíritos’, Item 9:

“A leveza específica dos corpos torna a locomoção rápida e fácil; em lugar de se arrastar penosamente sobre o solo, ele desliza, por assim dizer, na superfície, ou, plana na atmosfera sem outro esforço senão o da vontade, à maneira pela qual se representam os anjos, ou pelas quais os antigos imaginaram os manes nos Campos Elíseos”. (Opus Citado).

Assim, meus caros: Roustaing (e sua magnânima obra) é indiscutível, exceto pelos contraditores de carteirinha, pelos indolentes que não o estudam e que tampouco estudam, de modo satisfatório, a obra consolidada pelos Espíritos Superiores na Codificação do Espiritismo na face terrena.

GRANDE ABRAÇO DO:

Rosemberg
f.rosemberg.p@gmail.com

Relação dos e.Books de:

Fernando Rosemberg Patrocínio

01-Ciência Espírita: Tese Informal;

02-Espiritismo Em Evolução;

03-Espiritismo e Matemática;

04-Mecanismo Ontogenético;

05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;

06-Corrente Mental;

07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;

08-Filosofia da Verdade;

09-Axiologia do Evangelho;

10-Espiritismo e Evolucionismo;

11-Fatos e Objeções;

12-O Médium de Deus;

13-A Grande Síntese e Mecanismo;

14-Evangelho da Ciência;

15-Codificação Espírita: Reformulação;

16-Kardecismo e Espiritismo;

17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web artigos);

18-Maiêutica do Século XXI;

19-Espiritismo: Fundamentações;

20-Ciência de Tudo: Big-Bang;

21-Evolução: Jornadas do Espírito;

22-O Homem Integral (Reflexões);

23-Espiritismo e Filosofia;

24-André Luiz e Sua-Voz;

25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;

26-Evidências do Espírito;

27-Construção Bio-Transmutável;

28-Mediunidade Genial (web artigos);

29-Conhecimento e Espiritismo;

30-O Paradigma Absoluto;

31-O Fenômeno Existencial;

32-Chico-Kardec: Franca Teorização;

33-O Maior dos Brasileiros;

34-Espiritismo: Síntese Filosófica;

35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;

36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;

37-Espiritismo: Queda e Salvação;

38-Geometria Cósmica do Espiritismo;

39-Matemática da Reencarnação;

40-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;

41-Espiritismo e Livre Pensamento;

42-Síntese Embriológica do Homem;

43-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;

44-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda;

45-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;

46-Consenso Universal: Tríplice Aspecto;

47-Método Pedagógico dos Evangelhos;

48-Cristo: de Roustaing a Pietro Ubaldi;

49-Estratégias da Revelação Espírita;

50-Trilogia Codificada e Rustenismo;
51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;

52-Tertúlias Multidimensionais;

53-Cristianismo: Teologia Cíclica;

54-Análise de Temas Codificados;

55-Deus: Espírito e Matéria;

56-Razões e Funções da Dor;

57-Emmanuel: Notável Revelador;

58-A Queda dos Anjos;

59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;

60-Evangelho: Evolução Salvífica;

61-O Espírito da Verdade;

62-Balizas do Terceiro Milênio;

63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;

64-Ciência do Século XX;

65-A Revolução Ética.

...............................................

........................................................

OBRA DE DEUS: PERFEITA!

OBRA DE DEUS: PERFEITA!

INTRODUÇÃO DO NOSSO PRÓXIMO e.Book:

Neste modesto livro digital, aliás, nosso 48º. e.Book, estaremos a embrenhar pelo pensamento de duas grandes obras do Século 20, e que, afinal, estiveram a definir o título supra citado: “O Consolador” (Espírito de Emmanuel – Psicografia de Chico Xavier – 1940 – Feb) e “Cristo” (Pietro Ubaldi – 1971 - Fundapu), sendo esta última por longo tempo esperada, pois prometida pelo seu autor como um desfecho para os seus empenhos literários, de lógica intuitiva ao campo da mais avançada filosofia, hoje consolidada por 24 volumes magistrais.

Ora, todos sabem da gratidão, do respeito e da grande admiração que nutrimos pelo mais importante autor intuitivo do nosso tempo: Pietro Ubaldi, que viera completar sua missão em terras brasileiras. Nascido em 1886, em Foligno, Itália, desencarnara em 29 de fevereiro de 1972 na cidade de São Vicente, Estado de São Paulo, Brasil.

Ubaldi produzira, via intuitiva, ou, mediúnica mesmo, o que, para mim, constitui a mais importante obra de filosofia científica de todos os tempos da humanidade: seu título: “A Grande Síntese”; que, por sinal, constitui parte de três outras grandes obras do referido e que surgiram algum tempo depois: “Deus e Universo”, “O Sistema” e “Queda e Salvação” (obras publicadas pela Fundapu) que desenvolvem as proposições filosóficas e éticas, científicas e matemáticas da primeira delas.

Todavia, se algo há de perfeito neste Mundo terreno, diríamos que tal perfeição encontra-se no próprio Mundo, em si, como obra divina, de dinâmica astral complexa e matematicamente exata, elegante e magnífica, sendo, pois, de natureza perfeita e exuberante, nos mínimos e nos maiores detalhes, do átomo ao mineral, e deste ao vegetal, e, seguindo-lhe, ao animal, que atinge no Homem sua máxima complexidade organizacional, anatômica e biológica, estando tudo regido pela Consciência palingenésica, desnecessário dizer que é, portanto: imortal.

“A Obra Divina É, pois, Perfeita!”

O homem é que deturpa tudo com o seu egoísmo, seu orgulho que, apesar de tais, e, de tudo quanto há de perverso no mesmo, e, querendo, ou não, ele se submete à Perfeição da Divina Obra: que lhe corrige, lhe submete, e, no curso das muitas vidas, das correrias, trabalhos, mudanças e transformações, o tornam melhor no fenomênico cíclico da palingenesia que é Lei Sábia e Retificadora dos nossos Espíritos empedernidos, mas corrigíveis pelo Soberano Pai.  

Logo, eu não sou, em minha dinâmica cognitiva e nos atos comportamentais daí derivantes: perfeito, como perfeito não és tu, ele, nós, vós, eles. Bem como perfeito não é, por conseqüência, nossas obras, seja ela: minha, sua, de Kardec, de Roustaing, de Pietro Ubaldi, pois que Tudo está sujeito ao progresso e à evolução transformadora de tudo: para melhor! Até que alcancemos, em nosso progresso quase infinito, o máximo de perfeição possível a nós propiciado como filhos de Deus, Inteligência Suprema do Universo.

Isto, pois, não mais é que um pouco do que veremos em mais um modesto e.Book de nossa autoria em que procuramos estudar um pouquinho de tudo, mas, especialmente, de alguns tópicos das notáveis obras retrocitadas:

-“Cristo” (Pietro Ubaldi – 1971 - Fundapu), e:

-“O Consolador” (Espírito de Emmanuel – Psicografia de Francisco C. Xavier – 1940 – Feb).

O humílimo autor:

Rosemberg.

f.rosemberg.p@gmail.com

Relação dos e.Books de:

Fernando Rosemberg Patrocínio

01-Ciência Espírita: Tese Informal;

02-Espiritismo Em Evolução;

03-Espiritismo e Matemática;

04-Mecanismo Ontogenético;

05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;

06-Corrente Mental;

07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;

08-Filosofia da Verdade;

09-Axiologia do Evangelho;

10-Espiritismo e Evolucionismo;

11-Fatos e Objeções;

12-O Médium de Deus;

13-A Grande Síntese e Mecanismo;

14-Evangelho da Ciência;

15-Codificação Espírita: Reformulação;

16-Kardecismo e Espiritismo;

17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web artigos);

18-Maiêutica do Século XXI;

19-Espiritismo: Fundamentações;

20-Ciência de Tudo: Big-Bang;

21-Evolução: Jornadas do Espírito;

22-O Homem Integral (Reflexões);

23-Espiritismo e Filosofia;

24-André Luiz e Sua-Voz;

25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;

26-Evidências do Espírito;

27-Construção Bio-Transmutável;

28-Mediunidade Genial (web artigos);

29-Conhecimento e Espiritismo;

30-O Paradigma Absoluto;

31-O Fenômeno Existencial;

32-Chico-Kardec: Franca Teorização;

33-O Maior dos Brasileiros;

34-Espiritismo: Síntese Filosófica;

35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;

36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;

37-Espiritismo: Queda e Salvação;

38-Geometria Cósmica do Espiritismo;

39-Matemática da Reencarnação;

40-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;

41-Espiritismo e Livre Pensamento;

42-Síntese Embriológica do Homem;

43-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;

44-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda;

45-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;

46-Consenso Universal: Tríplice Aspecto;

47-Método Pedagógico dos Evangelhos;

48-Cristo: de Roustaing a Pietro Ubaldi;

49-Estratégias da Revelação Espírita;

50-Trilogia Codificada e Rustenismo;
51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;

52-Tertúlias Multidimensionais;

53-Cristianismo: Teologia Cíclica;

54-Análise de Temas Codificados;

55-Deus: Espírito e Matéria;

56-Razões e Funções da Dor;

57-Emmanuel: Notável Revelador;

58-A Queda dos Anjos;

59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;

60-Evangelho: Evolução Salvífica;

61-O Espírito da Verdade;

62-Balizas do Terceiro Milênio;

63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;

64-Ciência do Século XX;

65-A Revolução Ética.

..............................................

FILTRAGEM MEDIÚNICA

FILTRAGEM MEDIÚNICA

Assim, pois, temos em “Cristo” (PU - Fundapu) o fecho magistral da importante obra de Pietro Ubaldi no Mundo terreno. Porém, para os apreciadores da obra ubaldiana, como nós mesmos, temos, nesta última, os temas filosóficos que, de fato, encerram algo um tanto mais controverso, mas que, em tempo algum, merecem nossa condenação, e sim, nossa compreensão em face de nossa liberdade de pensamento: atributo concedido ao homem-Espírito pelo Pai: Nosso Criador. O que expressa, pois, nosso dever não só de estudá-los mais (tais temas), como também refleti-los com nossos superiores antes de se condená-los, ou, rechaça-los; e quem somos nós para tanto?

Neste sentido, pois, tratemos de vê-los e revê-los, e, até mesmo aprofundá-los para quem sabe, hoje mesmo, e, não amanhã, se compreendê-los melhor em face da complexidade do fenômeno cognitivo - ou seja, nosso mesmo - acoplado ao intuitivo, ou, inspirativo, ou, ainda, como queiram: mediúnico-espiritual.

Ora, todos nós, somos, de alguma maneira: médiuns!

E, desde Kardec, sabemos de tal problemática em que se ajustam, como também se desajustam, uma mente (Espírito encarnado) na matéria e outra livre (Espírito desencarnado) e desembaraçada da mesma matéria. E vimos o Sr. Kardec a corrigir tantas instruções mediúnicas, a juntá-las, e mesmo a cometer, o que: dir-se-ia, algum descuido, o que, aliás, é próprio do Ser humano; e, óbvio que Kardec não escaparia de tal, pois que não somos perfeitos, e sim perfectíveis, estando, pois, nós todos, em vias de aperfeiçoamento, máxime no campo axiológico, ético e comportamental.

E, pois, como todo Ser humano, Ubaldi, de modo igual, não escaparia do defectível, ou, do possivelmente defectível em sua obra, conquanto, em minhas reflexões, digo que a obra do culto poliglota, escritor e mestre Pietro Ubaldi: trata-se da melhor e da mais importante coleção intuitiva do Século 20, juntamente com a de Xavier, a maior antena mediúnica de todos os tempos da humanidade. Ora, vejamos o que se publicara em páginas últimas de “O Consolador” (FCX – Emmanuel – 1940 - Feb), em que seu autor espiritual alega com todas as letras:

“Devo o pequeno equívoco observado, concedendo à matéria certos ascendentes que só pertencem ao espírito, a perturbações do método de ‘filtragem mediúnica’, onde o nosso pensamento foi prejudicado”. (Opus Cit.).

E o referido autor espiritual, Emmanuel, pede à editora a modificação do que fora prejudicado na passagem de sua instrução pelo cérebro perispirítico e biológico do médium, no caso, do nosso queridíssimo e renomado instrumental mediúnico Francisco Cândido Xavier, um Espírito, para nós, de ordem superior.

Mas também Ubaldi, outro digno missionário, como também: Espírito superior: reconhecia tais problemas em sua obra mesma. Ora, quem lhe conhece um pouquinho mais sabe disso; vejamos o constante de “Comentários” (PU – Fundapu), em que, se referindo à “A Grande Síntese” (PU – Fundapu), o sábio autor-intuitivo confessava humildemente:

“Poder-se-á discutir algum termo, algum pormenor, poder-se-á levantar a acusação de alguma inexatidão, mas já não se pode mais duvidar do conjunto, da profundidade da visão universal, da sua organicidade que corresponde à realidade do fenômeno, da sinceridade das intuições, da força da paixão, da bondade dos fins”. (Opus Cit.).

Logo, e, sobretudo, em termos de fenomenologia mediúnica, seja de quem for, e, pois, mesmo dos melhores instrumentais de comunicabilidade, há que verificar-se, salvo raras exceções, um ou outro problema de comunicação, anomalias da filtragem mediúnica, e, por sinal, se diga e se alerte:

“Como se vem publicando, nestes últimos tempos, obras as mais estranhas, as mais enganosas, não nos devendo citar por aqui seus títulos, mas sim advertir aos mais incautos que, em sua imprudência poderá trocar o certo pelo claramente duvidoso”. (frp).

Ressaltando-se, daí, nossos cuidados com obras nefastas, pois, para nós, não há, no Século 20 que se findara, obras melhores e mais confiáveis que as de Yvonne Pereira, Pietro Ubaldi, Chico Xavier e Divaldo Franco, dentre outros instrumentais mediúnicos unanimemente respeitáveis.

UM GRANDE ABRAÇO:

Fernando Rosemberg Patrocinio

f.rosemberg.p@gmail.com

Relação dos e.Books de:

Fernando Rosemberg Patrocínio

01-Ciência Espírita: Tese Informal;

02-Espiritismo Em Evolução;

03-Espiritismo e Matemática;

04-Mecanismo Ontogenético;

05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;

06-Corrente Mental;

07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;

08-Filosofia da Verdade;

09-Axiologia do Evangelho;

10-Espiritismo e Evolucionismo;

11-Fatos e Objeções;

12-O Médium de Deus;

13-A Grande Síntese e Mecanismo;

14-Evangelho da Ciência;

15-Codificação Espírita: Reformulação;

16-Kardecismo e Espiritismo;

17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web artigos);

18-Maiêutica do Século XXI;

19-Espiritismo: Fundamentações;

20-Ciência de Tudo: Big-Bang;

21-Evolução: Jornadas do Espírito;

22-O Homem Integral (Reflexões);

23-Espiritismo e Filosofia;

24-André Luiz e Sua-Voz;

25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;

26-Evidências do Espírito;

27-Construção Bio-Transmutável;

28-Mediunidade Genial (web artigos);

29-Conhecimento e Espiritismo;

30-O Paradigma Absoluto;

31-O Fenômeno Existencial;

32-Chico-Kardec: Franca Teorização;

33-O Maior dos Brasileiros;

34-Espiritismo: Síntese Filosófica;

35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;

36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;

37-Espiritismo: Queda e Salvação;

38-Geometria Cósmica do Espiritismo;

39-Matemática da Reencarnação;

40-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;

41-Espiritismo e Livre Pensamento;

42-Síntese Embriológica do Homem;

43-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;

44-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda;

45-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;

46-Consenso Universal: Tríplice Aspecto;

47-Método Pedagógico dos Evangelhos;

48-Cristo: de Roustaing a Pietro Ubaldi;

49-Estratégias da Revelação Espírita;

50-Trilogia Codificada e Rustenismo;

51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;

52-Tertúlias Multidimensionais;

53-Cristianismo: Teologia Cíclica;

54-Análise de Temas Codificados;

55-Deus: Espírito e Matéria;

56-Razões e Funções da Dor;

57-Emmanuel: Notável Revelador;

58-A Queda dos Anjos;

59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;

60-Evangelho: Evolução Salvífica;

61-O Espírito da Verdade;

62-Balizas do Terceiro Milênio;

63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;

64-Ciência do Século XX;

65-A Revolução Ética.

...............................................

........................................................