terça-feira, 10 de julho de 2018

O GRANDE MODELO UNIVERSAL


O GRANDE MODELO UNIVERSAL

Se tomarmos a sério, e, como verdadeiro, o Princípio da Indefectibilidade contido na ideia de que:

“A Deus não se pode atribuir um defeito sequer, por menor que seja, sem que se desmorone todo o edifício de mais altos conceitos a Ele imputados”. (frp).

Veremos que, para os espíritas que adotam o ‘Modelo (apenas) Evolutivo’, ou seja: da progressividade de todas as coisas, e que, pois, não admitem uma causa anterior a tal, ou seja, do ‘Modelo Involutivo-Evolutivo’, veremos, repito, que tais pensadores irão, mais cedo, ou mais tarde, constatar o erro em que laboram ou que laboraram por admissão, apenas e tão-só, do primeiro Modelo.

Mas é assim mesmo: a evolução é fato; seja ela material, biológica e espiritual, a verificar-se em todo o contexto cósmico, logo: universal.

Ora, para o primeiro ‘Modelo’, vemos a admissão de uma componente que nos parece injusta se a alçarmos ao cômputo do Absoluto, ao cômputo de Deus. Esta componente é a Dor que, atuando ao centro das Adversidades várias do Ser, ela, de fato, contradiz o Amor de Deus por suas criaturas rebaixando-O a uma forma de amor contraditória, de um Deus que tem Amor, mas que, em nome da Evolução, passa também a imagem de um soberano insensível e cruel por castigar-nos a todos, desde as manifestações mais simples da vida, nos acompanhando até ao super-homem dos Altos Planos Conscienciais.

Se, de fato, os Espíritos foram criados Simples e Ignorantes (ESI), para vivenciar as atrocidades dos Mundos materiais, então, não tínhamos pecado algum e, a dor, por companheira assídua de nossos passos suscita-nos a ideia de culpa, de erros perpetrados para com ela sermos “agraciados” por longos períodos na Variável dos Tempos (Vt) universais.

E, neste caso, o ESI fora criado não só Simples e Ignorante, como também imperfeito, e muito provavelmente, maculado, mas isto parece não ser problema para alguns espiritistas, porquanto seu Perfeito Criador o corrigirá, doravante, com os adversos processos fenomênicos da subida evolucional! (???).

Ou seja, Deus lhes permite uma “compensação” posterior! Ele tratará de “ressarci-los” pelos transtornos, obstáculos, tormentos e tribulações de sorte a aperfeiçoá-los durante sua evolução e progresso, burilando os filhos Simples e Ignorantes, filhos do seu Amor! Ou, do seu contraditório amor???

Ora, este não seria, ou, não é, um modo injusto, desarmônico e imperfeito de se criar, sobretudo partindo de um Deus que, propaga-se, e creio também que O Seja: Justo, Harmônico e Perfeito, consoante os mais altos conceitos a Ele imputados?

E, mais ainda: não seria muito mais lógico que Deus, em sendo Perfeito, que Ele, por sua vez, gerasse filhos de uma perfeição relativa, ao invés de criá-los imperfeitos, Simples e Ignorante, para depois, caprichosamente, aperfeiçoá-los pelas adversidades várias da evolução na matéria?

É precisamente por tais razões que considero o ‘Modelo (tão-só) Evolutivo’ enquadrado num tipo de Equação Inconclusa de seguinte descrição:

[(Modelo Evolutivo) = (Paradigma Perfectível do Universo)]

É que tal ‘Modelo’, mesmo explicando a finalidade da Dor como forma de aprimoramento do ESI, ele é injusto, e, portanto, não convence e não satisfaz, porquanto contradiz o axioma de que:

“Deus é Soberanamente Justo e Bom”.

O que implica dizer que o ‘Modelo (tão-só) Evolutivo’ seja de fato um Paradigma Perfectível do Universo, a melhorar-se e a ampliar-se com a Justiça Plena do que se verá nos dados seguintes: de que a Involução explica a Evolução, sendo aquela uma causa, e, a outra sua componente resultante, exceto se considerar-se que há efeito sem causa.

Logo, temos, muito justamente, que o descritivo:

[(Modelo Involutivo-Evolutivo) = (Paradigma Perfeito do Universo)]
(frp)

O que está consonante, ainda, com o axioma de que:

“DEUS É UM ESTADO DE PERFEIÇÃO”.
(frp)

Logo, a evolução mental dos Espíritos na matéria é fato incontestável, que muda o tempo todo nos conduzindo a planos de mentalidade que se superam no tempo, na evolução psíquica do Ser, conduzindo-o a planos por ora inconcebíveis à nossa tacanha visão de mundo, visão universal das coisas materiais e espirituais.

O que implica dizer, repito, que a visão humana, do ‘Modelo (apenas) Evolutivo’, mais injusta e mais tacanha, se transmudará para a visão muito mais justa e plena do ‘Modelo Involutivo-Evolutivo’, bem maior e bem mais justa que aquela perspectiva anterior.

Coisas da evolução mental... Ok?

UM GRANDE ABRAÇO A TODOS:
Rosemberg

Relação dos e.Books de:
Fernando Rosemberg Patrocínio

01-Ciência Espírita: Tese Informal;
02-Espiritismo Em Evolução;
03-Espiritismo e Matemática;
04-Mecanismo Ontogenético;
05-Espaço-Tempo: Física Transcendental;
06-Corrente Mental;
07-Pietro Ubaldi e Chico Xavier;
08-Filosofia da Verdade;
09-Axiologia do Evangelho;
10-Espiritismo e Evolucionismo;
11-Fatos e Objeções;
12-O Médium de Deus;
13-A Grande Síntese e Mecanismo;
14-Evangelho da Ciência;
15-Codificação Espírita: Reformulação;
16-Kardecismo e Espiritismo;
17-Geometria e Álgebra Palingenésicas (web artigos);
18-Maiêutica do Século XXI;
19-Espiritismo: Fundamentações;
20-Ciência de Tudo: Big-Bang;
21-Evolução: Jornadas do Espírito;
22-O Homem Integral (Reflexões);
23-Espiritismo e Filosofia;
24-André Luiz e Sua-Voz;
25-O Livro dos Espíritos: Queda Espiritual;
26-Evidências do Espírito;
27-Construção Bio-Transmutável;
28-Mediunidade Genial (web artigos);
29-Conhecimento e Espiritismo;
30-O Paradigma Absoluto;
31-O Fenômeno Existencial;
32-Chico-Kardec: Franca Teorização;
33-O Maior dos Brasileiros;
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35-O Livro dos Espíritos: Simples e Complexo;
36-O Livro dos Espíritos: Níveis Filosóficos;
37-Espiritismo: Queda e Salvação;
38-Geometria Cósmica do Espiritismo;
39-Matemática da Reencarnação;
40-Kardec, Roustaing e Pietro Ubaldi;
41-Espiritismo e Livre Pensamento;
42-Síntese Embriológica do Homem;
43-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Primeira;
44-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Segunda;
45-Jean-Baptiste Roustaing: Réplica Terceira;
46-Consenso Universal: Tríplice Aspecto;
47-Método Pedagógico dos Evangelhos;
48-Cristo: de Roustaing a Pietro Ubaldi;
49-Estratégias da Revelação Espírita;
50-Trilogia Codificada e Rustenismo;
51-Cosmogênese do Terceiro Milênio;
52-Tertúlias Multidimensionais;
53-Cristianismo: Teologia Cíclica;
54-Análise de Temas Codificados;
55-Deus: Espírito e Matéria;
56-Razões e Funções da Dor;
57-Emmanuel: Notável Revelador;
58-A Queda dos Anjos;
59-Homem: Vença-te a Ti Mesmo;
60-Evangelho: Evolução Salvífica;
61-O Espírito da Verdade;
62-Balizas do Terceiro Milênio;
63-Sentimento: Molde Vibrátil de Ideias;
64-Ciência do Século XX;

65-A Revolução Ética.
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segunda-feira, 9 de julho de 2018

O TEMPO 'UM' EM DEUS



O TEMPO ‘UM’ EM DEUS

Já vimos só Deus É Eterno! E que, Sua criação, pois, é imorredoura. Logo, somos Espíritos imortais. Mas já vimos também que Deus, em Sua Infinitude, e, em Sua Imanência, permanece ligado à Sua Criação por meio da seguinte ideia conectiva (=c=) das coisas:

Conexão Transcendente/Imanente (=c=) (frp)

oo[(Deus Transcendente) (=c=) (Deus Imanente)]oo

Onde, e, Quando, Deus, em Pessoa, e, pois, mesmo na condição de Ser Transcendente, Ele permanece Imanente, ou seja, Presente em Sua Criação. Mas como entender o preceito de que:

“Para Deus, o passado e o futuro são o presente”.
(“A Gênese” – AK - 1869).

Dito entendimento expressa que, para nós, Deus, em Sua eternidade, e, pois, em Sua infinitude mesma, não vivencia o tempo na forma corriqueira que o vivenciamos, ou seja, ao plano concebido pelas coisas da vida terrena. Noutros temos, Deus não conta o tempo na forma que o contamos! Nós, os Espíritos humanos, consideramos o tempo como uma dimensão fragmentada por certa duração no passado, uma duração no presente, e que, sem sombra de dúvidas, terá uma certa uma duração (de tempo) no futuro.

Mas, se fomos feitos à imagem e semelhança de Deus, e, se, para Deus, os tempos passado e futuro não existem, mas tão-somente o presente, então, dia chegará em que nossa visão de tempo se aproximará da visão do Criador. Pode-se, pois, afirmar que o tempo presente nada mais é que uma dinâmica de nós mesmos, um movimento entre o passado e o futuro, ou, entre o futuro e o passado, que, afinal, tais não são dotados de existências próprias e específicas, porquanto só acontecem e se verificam ao âmbito de um presente estado de existencialidade.

Isto, pois, leva-nos à compreensão de que, para Deus, o antes (passado) e o depois (futuro) se encerram no agora, no Presente de Tempo Único [(Tpr)D] que é só um (1), que assim se disporia: 

(passado) ------->  (presente)  <------- (futuro)

Expressando que até mesmo o que ainda não foi realizado “concretamente”, ou seja, uma criação futura ou o vir-a-ser de uma determinada criação Sua, tal perspectiva não existiria e não existe na concepção divina, mas tão-somente o existencial de Si mesmo na Sua criação que já está, desde o Fiat supremo, executada e confinada às Suas eternas Leis no que se denominaria de um Tempo Presente em Deus [(Tpr)D].

Tal ponto presente, da Eterna e Infinita Atualidade de Deus, vai conjugar tanto aspectos filosóficos como também matemáticos que, poderiam, num dos casos, por exemplo, expressar-se pela disposição equacionária do que se denominaria: 

Fórmula Presencial Divina: 

[( Tps + Tpr + Tft )]  =  [(Tpr)D] 

Onde, e quando, cada qual de seus componentes se faria expressar por: 

(Tps) = tempo passado; 

(Tpr) = tempo presente; 

(Tft) = tempo futuro; e 

(Tpr)D = tempo presente em Deus, um Tempo Único, que é só um (1).

Em que os tempos passados e futuros, constituintes do primeiro termo da formulação, se contraem na direção do Tempo Único Presente em Deus [(Tpr)D], representando algo que está à vista d’Ele e que denota a Real Presencialidade e Atualidade de Deus em Tudo quanto existe na Sua criação:

 [(passado) -----> (presente)  <----- (futuro)] = [(Tpr)D] 

 [(Tps) ---------- > (Tpr) <------------ (Tft))  =  [(Tpr)D] 

 [(Tpr)] = [(Tpr)D] 

Que simboliza o Tempo Presente em Deus [(Tpr)D], um Tempo Único que, como já descrito, é de Presencialidade Única, ou seja, é só um (1), conforme seguinte razão do anteriormente proposto:

      Tpr. 
 [( --------- )] = [( D )]
      Tpr.

Em que, se resolvendo, encontramos o Deus Único de Tempo Único, ou se assim o quisermos, a própria ausência de Tempo no que se pode convencionar como Tempo Presente em Deus (Tpr.D):

[( 1 )] = [( D )] 

Sendo que o mesmo vale para o nosso Universo físico, cuja existência está estimada, desde o hipotético big-bang, em cerca de 15 (quinze) bilhões de anos, mas vai ainda percorrer outros longos períodos adiante na forma de um Tempo Único (1), Presentemente Experienciado Por Deus, pois que:  

“Tudo Muda na Imutável Presencialidade Divina”. (frp).

Nossa visão de tempo, portanto, é relativa e fragmentada; a de Deus é Única e Absolutamente Presente em Tudo. Enquanto que, para Deus, Tudo está perfeitamente pronto, concluído e finalizado, para nós, tudo está por fazer-se e far-se-á no futuro que, para Deus, não passa de um detalhe sem importância, um simples termo de conclusão no Presente Existencial de Si mesmo que se resumiria na sentença de que:

“O passado e o futuro convergem para um único ponto presente que é Deus em Sua infinita e imensurável grandeza cósmica”. (frp).

Logo, estamos de acordo de que: “Para Deus, o passado e futuro são o presente”, tal como disposto na quinta obra de Allan Kardec, (“AG”), porém, sem as devidas explicações que ora expomos por intuição.

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Fernando Rosemberg Patrocínio:
Fundador de Casa Espírita Cristã, Articulista, Coordenador de Estudos Doutrinários, Palestrante e Escritor com dezenas de e.Books gratuitos instalados em seu blog abaixo transcrito.

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sábado, 7 de julho de 2018

ALGO DA LEI DE CAUSALIDADE



ALGO DA LEI DE CAUSALIDADE

Todos já ouviram falar, modo cientifico, e filosófico, da Lei de Causalidade ou Lei de Causa e Efeito.

Logo, Causalidade é a relação entre um evento A (causa) e um segundo evento B (efeito), que é conseqüência do evento A.

O nosso Universo, por exemplo, repleto de Leis, sejam elas Quânticas, Atômicas, Biológicas e Matemáticas, dentre outras do nosso apoucado saber, trata-se de um efeito muitíssimo vasto e muitíssimo inteligente, e, se não há efeito (Universo) sem Causa, então dita Causa, não pode ser o Nada, mas sim, de Algo Inteligentíssimo, no caso, o Projetista e Autor Supremo do referido Universo.

O Espiritismo, buscando a lógica de todas as coisas, num de seus principais axiomas, está a sentenciar aos indivíduos dotados de um mínimo de inteligência:

“Procurai a Causa de tudo o que não é obra do Homem e vossa razão vos responderá”!
(“OLE” – AK – 1857).

Nisto, pois, temos a Prova Cabal da Existência de Deus: o que não é obra do homem, o será, indubitavelmente, de Outrem, no caso: do Supremo Criador; e, se o homem o nega o será tão somente por orgulho, vaidade e, claro, por rebeldia mesma.

Logo, o homem quer ser Deus, quer negar a Causa Suprema em função de Si, de sua Razão, de sua Consciência, mesmo que tais lhe indiquem o caminho oposto, que é Causa de sua perene existencialidade.

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09-Axiologia do Evangelho;
10-Espiritismo e Evolucionismo;
11-Fatos e Objeções;
12-O Médium de Deus;
13-A Grande Síntese e Mecanismo;
14-Evangelho da Ciência;
15-Codificação Espírita: Reformulação;
16-Kardecismo e Espiritismo;
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22-O Homem Integral (Reflexões);
23-Espiritismo e Filosofia;
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